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水帘洞的原洞主竟是此人,他一项技能直接秒杀如来佛祖、菩提祖师

2017-11-09 来源: 历史大学堂 原文链接 评论0条

诗云:烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。

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虽然说,水帘洞是孙悟空率先发现的。但众所周知,这个洞以前就有人居住的。书中说得明白:几树青松常带雨,浑然象个人家。

几百年来,许多人一直都在找水帘洞的老洞主。这样一个“花果山福地,水帘洞洞天”的好所在,其旧主人必定不是一般人物。那么我们如何来找寻其踪迹呢?那就从洞中的摆设说起吧。

悟空进洞发现,石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。所以看,这里摆设的物品都是石头做的。那么石头五行属土,要找原洞主人,还要从五行上查找。

《西游记》中神仙派别虽多,但都脱不了一个五行。

跳出三界五行是所有神仙的梦想。那么到底谁是真正的跳出三界外、不在五行中呢?有一个还真是,此人当然就是孙悟空。

有人说,你又开始吹水了。大家听我细说就知道了。

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悟空从菩提祖师那里出来之后,的确已经跳出了五行。大家注意,是跳出五行,但还没有跳出三界呢。

因为他是跳出五行而还没有脱离三界,所以就不需要进行“物理延命”。所以地府依然按照生死薄的名单来勾他。

在地府中,孙悟空很气愤。他说:“我老孙超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”

后来孙悟空大闹了地府,强销了死籍。

也就是说,地府拿他的确是一个“乌龙案”。本来,他在寿终之前,已经跳脱了五行,就不归地府管了,可是呢?地府却还能找到他。这个事情看起来的确有些匪夷所思,但看完后面我们或许就能理解了。

孙悟空的事情先撂一撂。接着说五行之内的神仙们。

大家既然都在五行之中,那就要有个五行的样子,要接受命运给打上的五行标签。

每一个神仙,无论你是谁,只要在三界之中,身上必定有一个五行的标签。

太上老君的标签最明显,火系。八卦炉就是他身份最明显的标志。

观音菩萨,水系。玉净瓶与杨柳枝是菩萨的标志。所以我们看,当孙悟空在号山被红孩儿的火系法术攻击的时候,观音菩萨来了就把他的火浇灭了。

自古以来,水火不相容。所以太上老君与观音菩萨也曾经有过法术比赛。

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在五庄观事件中,菩萨这样说,“当年太上老君曾与我赌胜,他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”

这几句话说得轻描淡写,但实际上是一场高规格的佛道之斗。双方算是势均力敌。

火系代表人物还有很多,比如牛魔王一家子、白龙马等。

水系代表人物还包括,盱眙山蠙城的大圣国师王菩萨和小张太子等。

除了水系和火系,还有金系,木系,土系。

金系代表人物就是孙悟空。

木系代表人物是乌巢禅师与猪八戒。

土系代表人物是太阴星君、鲁班、沙僧、玉兔等。大家还记得玉兔的那件武器吧,乃是上古时期的天然羊脂玉。

我们之所以不厌其烦地分析神仙们的五行属性,就是想告诉大家,水帘洞中以前的主人,一定是一个土系中人!

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土系派神仙基本都是来自月宫。沙僧就算土系派弟子辈中的一个高手。难道说,在嫦娥上天之前,这批土系派的神仙们都住在水帘洞中?

咱们继续分析,看看是不是这样。

土系派的高手们,基本都是来自于上古的巫族。这让我们不禁又想起了那场巫妖大战。

巫妖大战,没有胜者。巫妖同时没落,才有了佛道的兴起。

当然,妖族残存势力或许更强;而巫族力量几乎损失殆尽。

剩下的巫族残部,大部分都随着嫦娥上了月宫。也有被后来天庭收编的,比如:后土。

这样看起来,不可能还有置身事外的巫族高手,能独自在花果山水帘洞,过着自己别有洞天的小日子呀。

于是,我们把视线继续扩大。

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记得,混沌大帝在开天辟地之时,为了保证将来的混沌再生,他曾经留下了一个隐形的“八部天”。那么,火花果山做为“十洲之祖脉,三岛之来龙”,更是将来“混沌之子”孙悟空的出生之地,他没有理由不留一个后手吧。

这样一分析,就已经有些眉目了。

于是,孙悟空的结拜大哥镇元子再次出现在人们的视线当中!

镇元子是西游记中非常低调但却非常厉害的高手。单凭一手“袖里乾坤”的神技,就足以傲视三界。因为拥有“乾坤再造”神通的人物,《西游记》中不过就是如来佛祖、菩提祖师、乌巢禅师、弥勒佛祖、镇元子这几个圣人祖师级的人物。

况且,镇元子原本就是给混沌大帝看守园子的童子。他如果在水帘洞中居住一段时间,按道理也能说通。

不过,镇元子如果在这看守着水帘洞,那么谁去看守人参果树呢?

或许有人说,人参果树可以一起搬走啊。

这话就不对了。人参果树是搬不走的。孙悟空后来推到人参果树的时候,还不是要观音菩萨亲自来才能医活吗?

所以说,镇元子的任务,就是在五庄观一心一意的看守着人参果树。

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于是,我们做出了一个更加切合实际的推测!

混沌当时留下了两个高手。一个是镇元子,负责在五庄观看守人参果,因为这棵树是天下之灵根。所以镇元子供奉的只有天地,他的圣号是与世同君。

一个树都要镇元子这样的天地高手来镇守。那么水帘洞呢?这里住的人,可不单单是住在洞里玩呀,他的任务主要是看着孕育着孙悟空的这块灵石啊!那么这个人的任务,比起镇元子来,就更加的艰巨了。所以,此处镇守的人,必须是一个更高的高手。

同时,镇守水帘洞与镇守五庄观还不一样。五庄观里毕竟是一颗人参果树。无须什么保密,所以镇元子只须好好管理与经营就行了。同时还可以用人参果跟佛道天庭的人搞好关系呢。

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可水帘洞就不一样了啊。驻守这里必须低调。否则,孕育孙悟空的这块石头如果被人家发现了其中奥秘,孙悟空还不被扼杀在胎儿之中啊。

这样一个人物,在水帘洞一住就是多少万年。这得多郁闷呀。于是呢,此人就自己在洞中下棋。反正也没人跟他下,就自己跟自己下呗。时间长了,研究出一套棋谱来。这套棋谱又被后人不断开源增减,命名为《自出洞来无敌手》。

时光荏苒啊,亿万年的时光,也就是弹指一挥间。转瞬间,孙悟空终于出世了。

此人终于完成了混沌大帝交给自己的这个光荣而艰巨的任务。那么接下来,就是他要出洞了。

他出洞,孙悟空才能进洞。

那么此人出洞之后去哪里了呢?他呀,又去为孙悟空拜师铺路去了。

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大家还记得菩提祖师第一次见到孙悟空的时候说了什么话吗?

菩提祖师说:赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修什么道果!

菩提祖师何出此言呢?是因为,他不相信孙悟空能渡过东西两个大海来到犀牛贺州。

事实上,此时的孙悟空同取经时的唐僧差不多。他一个猴子,什么神通武功都没有,一路之上却没有任何阻挡,也没有遇到任何的妖魔鬼怪。这不是很奇怪的事情吗?

答案很简单。他走的路,其实是有人在乾坤之中再造的一条金光大道。让你看起来是东海西海,其实都是幻境。目的就是让孙悟空赶紧找到菩提祖师。

我们曾经说过,即使是如来佛祖都不知道菩提祖师的存在。因为菩提祖师居住的“灵台方寸山、斜月三星洞”,本身就是一个幻境,属于“再造乾坤”。

《西游记》中施展过“再造乾坤”技术的一共四人。

除了菩提祖师之外,还包括:如来佛祖的如来神掌,曾把孙悟空压到五行山下;乌巢禅师的“乌巢结境”,曾让孙悟空攻击失效;镇元子的“袖里乾坤”,曾把孙悟空收到袍袖之内。

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看来,这“再造乾坤”的技术都是用来对付孙悟空的呀!

但是,居然有人在菩提祖师再造的这个乾坤幻境中,又再造了一个乾坤。这就是“再造幻境”!

此人是谁?他,就是指引孙悟空找到菩提祖师的樵夫。

这个樵夫,就是当年水帘洞的主人。

我们看他唱的歌:观棋柯烂,伐木丁丁。说明此人对象棋之道非常精通啊。

他通过施展“再造幻境”,让孙悟空迅速到达西牛贺州。然后在指点他找到菩提祖师。

正是因为樵夫的这个“再造幻境”,才让一点神通都不会的孙悟空,不但轻松度过了两重大海,还从现实境中,直接一步跨入了菩提祖师的“再造乾坤”之中。而菩提祖师却没有看出孙悟空是如何到达这里的,所以才说孙悟空扯谎。

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至此,樵夫,这个水帘洞旧主人,才算圆满完成了混沌交给他的所有任务。

出洞之前,樵夫就自己跟自己下棋来打发时光。

出洞之后,樵夫就每天都伐木丁丁了。

回首樵夫的“再造幻境”神通,《西游记》中再无第二人会用。所以,混沌大帝才敢把托孤重任交给此人呢。

再次回首开篇诗句,“自出洞来无敌手”,正是高手的万年寂寞啊。

【风林话古论今 专栏】 每周一更新

历史堂团队作品 文:风林秀

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