关羽和张飞都没有拜师学艺，为何他们的武功却是天下名列前茅？

因为汉朝崇军功，文武一体，并没有分道。就连教书先生，也是腰佩长剑的，在教人读书识字的时候，还会同时教授学生练习弓马射艺、与刺击的技能。所以，就可以这样去通俗理解：

汉代少年们习武，是不用专门请武师。因为“小学科目”中就包括了武艺，且还不是花拳绣腿，而是实实在在的射技与刀矛刺击之法。

只要有条件读得起书，就必然会接受武艺教学。

而史上关羽喜欢读春秋，张飞擅书能画，从这儿就说明了他俩是受过教育的。既然受过，那么武艺的基础，自然是扎实的很。

【号称三国武艺第一的吕布，他的武艺又是哪儿来的也没有拜师学艺的记录。】

其实“武功”一词，在古代是指军功。而题目，想必应是指个人武艺。

那么，为何关羽与张飞二人如此勇猛，显得武艺盖世？

无非就是练的勤、有天赋、再加身大力不亏。除此三者，再无其他。

说起武艺话题，总有人会一脸沉重的说：“真功夫已经失传了！”

这样，就忍不住，又要多说几句了。

什么才是武艺？

武艺，决不是一套共有二十八招\三十八式的精妙刀法、或者枪法、拳法。

实实在在的手执长矛向前一戳，动作、发力等等正确掌握了之后，然后就是每天五百戳、一千戳。戳满二三年。

五十万次以上的单一动作重复，形成肢体肌肉记忆。

有了肌肉记忆，遇上危急时，想都不用想，条件反射驱动下，人执长矛跨步朝前，抬手一矛闪电刺过去，十步之内，一击而中目标的咽喉、胸胸要害，这才叫“功夫上身”。

练枪矛如此，练刀练拳也是一样的道理。

所以，真功夫一直在，并没有失传！

如果武艺不是这样练，而是按照套路，每天从起手式到收式，二三十个动作从头到尾练上一遍、再练上一遍，倒也每天很勤奋，同样也每天练了上百遍...也很累。

那么，这样练，有用吗，能打吗？

哪怕练上了三十年，付出三十年汗水，或许到了真打时，一紧张，平时练的东西就忘了，抡出来的全是王八拳。

为何会这样，就因为动作太繁杂，既脱离了实战，又形不成肌肉记忆。

所以，关羽、张飞等人，包括刘备的武艺，都是这样来的。实际三国猛将们，有哪一个是专门拜师习武的，一个也没有！

汉末三国时代，凡有资格教育人子弟的名士、学者、大儒们，都是有武艺在身的，都能教人弓马骑射与兵刃刺击之技的。

而根本用不着专门去拜一个专业教授武艺的老师！三国时代，似乎也没有这个职业。

只有文武分道之后，习武才要专门聘请武师，而当专业武师这个职业出现后，武艺却开始套路化，慢慢脱离实战，走向花哨好看的歪路上去了

。

武艺是怎么演化出套路的？

由此，等到文武分道、军功不能入仕，士人普遍成了不识五兵的纯文人之后。

武艺就被请出了读书人的课堂，文士们本来的腰间佩剑，也变成了一把折扇。

武艺从可以建功立业、甚至拜将封侯的、“齐家、护国、平天下”的屠龙之技”，沦落成了落魄武夫们的谋生手段。

那么，收钱授徒就成了一个新职业。

比如：

老王与老马二人，同时以教授刀枪技击为业。

那么老王要如何，才能让别人不选择跟着老马学，而要跟着他老王学呢？

那无非就是在动作上加点难度，増加些视觉美观与花哨之法，以吸引学生。

那么，老马一看，心想：

“哇，你竟然这样搞，那我也把动作变上一变，加些花哨好看东西进去。”

久而久之，本来简单直接的刀枪刺击技术，就成了一套一套的、各有几十个招式的“王家刀”与“陈家枪法”等等，还出现了遍地开花的门派与大师。

所以，到了明朝中期，门派武艺愈发的蓬勃发展，民间武师遍地，而军中士卒的真正白刃格斗能力却退化了。

害得戚继光练兵时，专门要在军令中强调：军中須习真打实杀，不得操练花枪花刀之法。

从三国，至隋唐五代北宋初，结阵野战，一直就是中原军队强项。汉军士兵只是骑射不及，输在了机动性上。白刃近战从来没有怕过任何敌人，包括了匈奴、鲜卑、突厥、契丹。

而到了北宋末，南宋，明朝末，中原士兵在野战时，三五个打不过一个蒙古或女真精兵。这是很悲哀的。

由此，当我们了解北宋把文武分成两道之前的历史后，就不会再去纠结关羽、张飞的功夫是跟谁学的，师傅是谁等等问题了。

武艺，本就是两汉时代中国士大夫们从少年读书识字起就必须同时习练的必备技能，那时候，几乎人人都会，也就不存在哪门、哪派、哪个师傅了。

当武艺为必备技能时，如大唐凌烟阁武臣排名第一的尉迟敬德，秦叔宝、薛仁贵等等，他们武艺是跟谁学的？

若真有专门的师傅，那么如此名垂青史的人物，想必史官们也不会去吝啬笔墨，不肯多记上一笔，“师从某某习武艺”等等。

故而，别说关羽、张飞了，就算诸葛亮、司马懿也能在必要时披甲执兵冲锋陷阵，就看你们信不信了。