三国蜀汉后主刘禅一无是处吗？不，他有三大治国方略

人们常说“扶不起的阿斗”，专门用来批评恨铁不成钢的孩子，阿斗也成了一个人们口中的贬义词。

难道一世英名的刘备会生出一个傻儿子吗？即使再傻，但在中国第一智慧担当诸葛亮的教导下，也是成不了气候吗？其实不然，刘阿斗还是一个非常聪明的人。

刘禅担任蜀汉最高领导人期间，主要有三大治国方略，这在当时时代洪流里，不失为相当成熟、而又独树一帜，与刘备、诸葛亮的理念不同，相反他自己形成了一套相对完整、准确的治理理念。

一、身居高位，懂得放权

在父亲刘备死后，16岁的刘禅登基继位，拜丞相诸葛亮为相父，把军政大权全部交由诸葛亮打理，自己高坐皇帝椅，一边学习相父的政治哲学，一边无忧无虑的享受帝王的幸福生活。

他比父亲幸运，有一个非常强大的老爸，出身即高贵，用了16年时间，就已经达到了他老爸打拼一辈子的人生巅峰；他比诸葛亮命好，无需太过操劳，因为他有贤臣辅佐，有诸葛亮、董允、费祎等能臣干吏，不用身先士卒、事必躬亲，打仗的事情也不必像他老爸那样御驾亲征，自然有姜维等忠心耿耿的大将镇守边关。

因此，在刘禅的四十多年治蜀生涯里，用人策略是信任+放权，懂得放权，方能发挥文武百官的能力，也就让各方各尽其能、各守其责，这么简单而重要的道理，刘禅自然懂得，也知道如何把握尺寸。

比如，在诸葛亮生前，打击诸葛亮的对手李严，让诸葛亮发挥更大作用；在诸葛亮死后，立马分化军政大权，将军权交予姜维，将行政权交给费祎等人，自己独掌大权。

二、重用宦官，平衡权力

与父亲最大的不同点，也是他一生最为诟病的一点，便是重用宦官黄皓。

我们不能单单解释为刘禅非常喜爱宦官，喜欢自甘堕落，是个昏君，不辨是非、忠奸，没有听从长辈的教训“亲贤臣、远小人”，等等。

要知道，在古代，宦官做不了皇帝，因为他没有生育权，所以他要依赖能做皇帝的人，也只能忠心于皇帝，不然，他们就没有宦官这碗饭吃，毕竟饭碗是皇帝赐予的。所以，刘禅重用宦官，应当考虑到，宦官能给刘禅带来什么？

宦官一般会想尽一切办法取乐皇帝，也会出于效忠皇帝，也敢于与反对皇帝、暗中与皇家作对的大臣作斗争；比如姜维曾经想学他师父诸葛亮一样掌握军政大权，就受到过黄皓的刻意打压，这背后如果没有刘禅的支持，那么黄皓自然也动不了姜维，后来事实证明，姜维确实受到了刘禅的排挤，一直被外放，而且活动空间也仅仅限制在蜀汉北部。

重用宦官，对刘禅来说，是平衡朝中权力，打压刻意做大做强的任一方。

后来，随着荆州人士集团成员的相继离世，蜀土著官员势力逐渐膨胀，一度威胁到皇位和蜀汉的稳定，作为孤立的帝王，刘禅不得不重新审视宦官的作用，并大胆启用黄皓等一干太监，为的便是压制蜀土著势力，稳固帝权。

三、关键时刻懂得舍弃

当蜀汉北部重重关隘被魏国大军突破，成都被围，刘禅犹豫再三后，终于选择投降。

他不像后世的大明亡国之君朱由检，誓死捍卫国家尊严，与京城共存亡；他没有舍生忘死的骨气，但他有随波逐流的清醒认识，知道大势已去，天下一统必将是时代的潮流，无休无止的战争一定会带来生灵涂炭，老百姓对和平的渴望一定的一天比一天强烈。

在投降与否的关键时刻，刘禅明智的选择了投降，不能单纯说他昏庸无能、毫无骨气，要知道，当了几十年汉皇帝的献帝，还不是把皇帝“禅让”给曹丕，亲手断送四百年大汉江山。

因此，我们不能苛求刘禅太多，不能因为他是刘备的儿子、诸葛亮辅佐的帝王，就对他指手画脚，要知道，他投降的意义对蜀汉百姓来说，不仅带来了几十年的和平，也减少了不必要的流血悲剧。

因此，刘禅不是一个笨小孩，而是有智慧的正常人。