尼泊尔活女神：4岁筛选上位，国王见了得下跪，嫁人却成了难题

提起女神一词来，或许许多人第一时间想起的是那个令自己魂牵梦绕的女孩儿吧。肤白，貌美，大长腿，对你笑一笑便能让你开心一整天，可她注定是你得不到的女人，而你却舔得一往情深。

这里说的“女神”，只不过是一种尊称而已，仅仅代表这位女子条件优越，一般人难以企及，除此之外，并无其他加成。

这是在我们这，如果在尼泊尔，“女神”便是一种实打实的职业，连国王见了都得下跪。这里说的就是尼泊尔的活女神库玛丽。

世界很大，可又很小。世界大是因为它确实幅员辽阔，世界小是因为各地人们的套路，总是有些出奇的相似。

在古代历史上，统治者为了更好地统治百姓，便一直宣扬“君权神授”的思想。简单来说，为何咱们都是两个肩膀扛一个脑袋，为何你就能当上国王，而我为何就要听你的？

而“君权神授”便很好地回答了这一个问题，那便是我的权力是神赋予的，所以你就要听我的。

于是，中国古代的帝王宣称自己是天子，有特定的称号，享用特定的食物，连衣服颜色都是特定的，而这只不过是他们方便统治的把戏而已。

虽然规则比较简单，但却异常好用。甚至他们为了让自己看起来不一样，还自己编点传奇经历，用来印证自己“

不是凡人

”的说法。

例如像刘邦斩白蛇这样的故事，我们也就听听罢了。

而尼泊尔的女神也是在马拉王朝时期创造出来的产物，究其根本还是为了维护统治阶级的利益。

每年的9月26日的女神节，尼泊尔的国王都要到场，接受来自于女神的祝福，顺便再接受来自女神的点红。

有了女神的点红，国王的权力相当于得到了神灵的认可，行使权力也就师出有名了。简单来说，尼泊尔女神就是当朝统治者创造出来为统治者服务的人。

“活女神”虽说是统治者塑造出来的工具，但尼泊尔从国王到百姓全都对“活女神”的推崇备至。既然是“活女神”，那么什么样的人才有机会被选为“活女神”。

总结了一下，要想被选为“活女神”主要得符合以下几个条件：

一、祖辈必须为生活在巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边的释迦族人，且出身清白，祖上没有犯罪前科。

二、没有受过伤，没有出过血，浑身上下也没有疤痕；

三、具备32种美德，且星座与国王相同；

四、不怕黑暗；

五、不苟言笑，表情庄重；

这个条件中，前三点都是硬性要求，当然第一条和第三条均属于爹妈给的，基本上孩子一出生就可以判断是不是符合第一点和第三点。

对于女孩子来说，要符合第二点，就必须年纪小。因此不少活女神从4岁时便被筛选上位了。很多释迦族的小女孩，只要符合第一点和第三点要求，但凡是他们的父母想让她参加“活女神”的选拔，就会在她出生后格外注意保护她，不让她受伤出血。

至于第四点和第五点，完全可以通过训练来达到考核标准。

一直持续到上世纪八十年代，释迦族的父母都非常乐意让自己女儿送去参与“活女神”的选拔，一来是因为“活女神”象征着荣耀，一旦自己的女儿被选为“

活女神

”，他们也摇身一变成为“活女神”的父母。

除此之外，还因为“活女神”是受国家法律保护的“铁饭碗”。

“活女神”的任期有长有短，最长不会超过十年，一般会在初潮前退位，也有上任不足一年便因为受伤出血，不得不卸任的，可不管是什么原因卸任的“活女神”，她们都会一直享受尼泊尔国家的津贴。

“活女神”在职期间，尼泊尔政府会每月支付给她600元补助以及1000元的教育津贴，在退位之后，会一直享受300元每月的津贴补助，一直到去世，这对于原本就不富裕的尼泊尔百姓来说，无疑是一笔可观的收入。

用一句话概括，库玛丽的生活枯燥且乏味。一旦被选为“活女神”，她们便只能只身离开父母，住到女神庙中，交由专人照顾。

住进女神庙之后，她们平时也只能在房间里面呆着，只有在重大节日庆典中才能外出。活女神外出时，双脚也不能接触地面，只能由专人抱着或者抬着。

这对于生性活泼的孩子来说，无疑是一种煎熬。除了在重大的节日露脸之外，她们平日里也要接受信徒们的朝拜，并且为信徒在额头上画“火眼”。

最难的是，原本喜怒无常的小孩子，却要被要求严格控制自己的情绪，一旦出现哭闹或者其他反常的举动，就会引起信徒们的无限猜测，在信徒们看来，库玛丽有预测吉凶的能力。

在2001年，一位年轻的库玛丽哭了四天，无论怎么哄都哄不好，结果在第四天时，尼泊尔王室发生了一场灭门惨案。自此之后，尼泊尔人更相信活女神预测吉凶的超能力。

可细细看来，活女神虽然享受众人的膜拜，但其在这个期间，无法接受教育也无法像普通孩子一样享受快乐的童年，在卸任之后，适应社会的过程漫长且曲折。

因此在2001之后，当神职人员再去组织选拔活女神时，仅仅有五户人家报名，随着人们生活水平以及思想观念的提高，人们越来越注重生活品质以及人生可持续发展，这也是“活女神”选拔参与程度越来越低的原因。

因为在历史上很长的一段时间，一旦被选中成为活女神，其一生的生活都可以用悲惨来形容。她们除了收获了几百块补贴之外，甚至连嫁人都成为了难题。

根据当地的传说，与卸任的活女神结婚，会在6个月之内死于咳血。

可在上世纪80-90年代开始，这个说法也开始被动摇，越来越多的库玛丽也开始向命运抗争。她们在卸任后努力学习文化课程，努力地融入社会，一名叫

拉什米拉·释迦

的库玛丽还成为了一名作家。

也就是从那个年代开始，库玛丽嫁人被越来越多的人接受，卸任女神也终于能够过上正常女孩子的生活。

或许，当女神接受膜拜也并不是一件快乐的事情，做一名普普通通的人才更能享受平凡带来的快乐。

“活女神”库玛丽虽顶着耀眼的光环，但细细品来，她也不过是统治者塑造的一颗维护统治的棋子罢了。