不能流芳百世，也要遗臭万年，说这话的原来是个愤怒的忠臣

不能流芳百世，也要遗臭万年。

多么熟悉的一句话！

生命与事业贯穿于东晋中期的枭雄和权臣桓温,是谯国龙亢(今安徽怀远)人,其父是两晋之交的名土桓彝。桓彝通过参与平息王敦之乱和死难于苏峻之乱而使桓家有了名望。

现在,在讲桓温的故事前,先看看他名字的由来。

桓温

桓温,字元子,父亲给他取名为温,是因为东晋初的重臣温峤。

有晋一代,有两位大臣名峤,一个是西晋时的和峤,一个是东晋时的温峤,都很有才华。

温峤,太原祁县(今山西祁县)人。

西晋末年,温峤并不是直接追随晋元帝司马睿过江的。

永嘉之乱中,他一度留在北方,跟姨夫刘琨在并州一带与石勒的军队作战,屡献妙计,使并州成为北方的孤岛。后来形势不济,刘琨派温峤飞马南下建康联络,受到王导、庾亮的热情接待。

后来,温峤想返回北方,但已经没戏了:因为太有才了,大家不放他走。

没办法,温峤只好留下来。王敦妒其才,一度将温峤要到自己幕府中,但温峤很快设计脱身。王敦第二次兵进建康,锁定的目标其实是温峤。王敦当时有言如此:“募生得峤者,当自拔其舌!（我要找人把他活捉来,亲自拔除他的舌头。）"

温峤的舌头没被拔下来,王敦却在进兵中被温峤打得大败,忧愤而死。

温峤

温峤多谋,即使在爱情问题上也善于使计:他妻子死得早,其从姑刘氏身边有一个女儿,聪慧美丽,从姑也有意将女儿托付给温娇,让温为她找个好婆家。温峤对从姑说:“好婆家不好找呀!现在只剩下像我这样的了,如何?"

从姑说:“大乱中活下来已是不易,哪指望能找到像你这样的优秀女婿。”

过了几天,温峤对从姑说:“已经找到了,门第还不错,这未来的女婿不比我差。"

随后送上玉镜台一枚作为聘礼,这是温峤北征刘聪时得到的。从姑大喜,把事情跟女儿一说,后者半信半疑。结婚那天,新娘子用手拨开盖头,看到新郎正是温峤,随后大笑:“我一直就怀疑是你这个老家伙,果然!"

而晋成帝时,苏峻之乱起,建康失陷,执政的庾亮出奔。

军权在握的陶侃与庾亮不睦,正是由于温峤穿针引线,二人才捐弃前嫌。

叛乱平息后,温峤有大功而不图高位,以江州刺史身份回镇武昌。过牛渚矶,听人说水下有异形,温娇好奇,叫人毁犀角照水,还真的看到许多怪物。当晚,他做了个恐怖的梦,梦中有东西问他:“与君幽明相隔,何故照我?（咱俩不是一个世界的，你为啥看我？）"

醒后温峤牙疼不止,拔之而中风,到武昌后没多长时间就去世了。

温峤活着的时候,有人认为他是第二流人物中的拔尖者。当时名士共论人物时,第一流人物快评尽时,温峤“常失色"。

其实,温峤硬朗而机敏,懂军事,通谋略,又洒脱幽默,堪称真名士，自为第一流人物。

余嘉锡先生也认为:“温峤智勇兼备,忠义过人,求之两晋,殆罕其匹。而以其为第二流人物,不足为信。”

过江名士桓彝深喜温峤其人,等儿子诞生,给他起名为“温”。

桓温性好冒险,少年时最爱“戏大轮",也就是赌博,但手气很差,不但把仅有的钱输了,而且还欠了不少债。债主催账甚急,搞得桓温很头疼。走投无路的情况下,他想起了袁耽。

袁耽

袁耽、字彦道,曾为王导幕僚,参与平息苏峻之乱,以功拜厉阳太守。袁耽俊迈有才,没有玩不转的事儿,尤其擅长赌博。于是,桓温跑到哀耽那里求救。后者正守孝在家。桓温有顾虑:他能帮自己这个忙吗？

别说,袁耽真是够意思,听完桓温的话,二话没说,换了衣服,揣上帽子,跟桓温找那个债主去赌。

袁耽素有赌名,不过这个债主只听说过其大名而未见过其人,于是说:“你行吗?敢帮桓温?你的赌技总没衰彦道厉害吧!"

袁耽并不作答。

不愧是东晋赌神,袁耽每局必赢,最后桓温欠债主的钱不仅全请了,而且还反赢了不少。直到这时,袁耽才站起身,从怀中把帽子掏出来捧在桌子上,对着债主大声道:“你认识我袁彦道吗?”

真是潇洒呀!

后来,桓温成就功业,对当年的恩人念念不忘。但这时候袁耽却已经去世了。

当初袁耽在守丧中仍帮桓温去赌,一方面说其为人率性,不拘于礼法;同时,也说明袁耽有识人慧眼,看出桓温日后必成大业。赌神有两个妹妹,都嫁给了大人物,一个嫁给了殷浩,一个嫁给了谢尚，以致后有此言:“桓温!真遗憾我没有第三个妹妹,否则的话一定嫁给你!”

最初,风格粗犷的桓温也想往名士这边靠,曾参加了几次清谈聚会,但多是在一旁支棱着耳朵听,插不上什么话,后愤而往军政事业上发展。桓温初为琅邪内史,到东晋中期的晋穆帝永和年代,凭借着自己的努力,受到执政大臣何充的提拔,出任荆州刺史,继庾家之后掌握长江中游的兵权。

东晋时,谁掌握了荆州的兵权,谁就具有了政治上的发言权。

桓温以才华横溢的郗超为幕后谋主,就这样一点点坐大。晋穆帝永和二年(公元346年),桓温要给京城的人们一点颜色看了:该年,桓温率军七千人逆流而上,直扑成都,一举消灭了盘踞在那里数十年之久的成汉政权，威名大震。

此时朝廷里有人向皇帝报告,说桓温是个王敦式的人物,野心勃勃,虽很有能力,但不可太过放权。说话的人是桓温的“连襟儿”东晋最高傲的名士刘惔。但朝廷没太在意。桓温在消灭成汉后,上书要求北伐盘踞中原的羯族国家后赵。

建康方面虽然批准了这次北伐,但指挥官却不是桓温,而是他少年时的伙伴、只会纸上谈兵的清谈大师殷浩。当时在朝中执政的是会稽王司马昱,他也是一个清谈家,他本想提拔殷浩来制约渐渐坐大的桓温,但结果适得其反:公元350年,殷浩北伐,以完败收场。

桓温北伐

从公元4世纪50年代开始,桓温正式掌握了东晋的军政大权,一直到公元373年死去为止。

二十三年间,正因为有桓温在外面挡着,东晋才有了安宁的环境,名士可以每天以清谈玄理度日。

可是,名士们并不感恩于桓温。

虽然桓温战功赫赫,多次北伐,兵临长安,又收复洛阳,但依旧被名门士族不屑,动不动地称之为“兵”。与王、康、谢并列东晋四大执政家族的桓家,终晋一代也未被第一流高门认可。

对桓温来说,怒怨和自卑是交杂在一起的。

因为桓温之所以不被名士们认可,跟他的出身有着密切的关系。

桓温的祖上很有可能与被司马懿诛杀的曹爽的智囊桓范有关。当初高平陵之变,桓范冒险出城,见到了曹爽,叫他带着皇帝奔许昌,进而跟司马懿对抗。但是,庸人曹爽不听,反而自投罗网。后桓范亦为司马懿诛杀。”

按田余庆先生在其不朽名著《东晋门阀政治》中的推测:桓温父亲桓彝的曾祖,有可能是桓范或者桓范的弟兄。在桓家被司马懿诛杀时,有一人成为漏网之鱼。所以,桓彝桓温父子很少提祖上之事。

由于家世带有谜团性质,出身又没有光彩,遮遮掩掩的,所以叫名士皱眉并不奇怪。

只是桓温感到憋屈。到了晚年的时候,他一度有代晋自立的想法，曾在床上卧语:“作此寂寂,当为司马师、司马昭兄弟所笑。”随后起身说：“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?"

到公元369年,桓温率军攻伐鲜卑国家前燕,至枋头大败而归。

在此之前,他希望以北伐建功而获朝廷的九锡,拉开篡夺皇位的序幕。但枋头大败使桓温的声誉降到最低点,夺取司马家帝位一时又缺乏了资本。

在这样的背景下,他听从了心腹郗超的建议:公元371年,以当朝皇帝阳痿为借口,废黜其帝位,降其为海西公,另立了新皇帝,也就是亲王中最善清谈的会稽王司马昱。

废帝的借口令司马家脸面尽失。

千古之耻,莫过于此。想当年,司马师和司马昭掌握魏国大权,对一世枭雄曹操的后代,想废就废,想杀就杀;而现在,世道变了。

此番废君,桓温本欲重树权威,但却遭到了以谢安为首的王、谢等家族的默默对抗。最终,桓温在郁闷中死去。死之前,他一度欲杀谢安,但终未有行动。其实,他是非常欣赏谢安的。

桓温

有一次,桓温病中,谢安去探望他。

谢安刚进大门,桓温就远远看到他,叹息道:“我门中久不见这样出色的人物了！”

桓温是爱才的。他是枭雄,而不是蛮不讲理的坏蛋。当年远征成汉,入蜀地,行军于三峡,桓温举头遥望,绝壁天悬,波涛迅急,于是感叹:“做忠臣,就做不了孝子,又有什么办法呢?"

桓温最终没有夺取司马家的江山。

主观原因,是桓温在关键时刻死去;客观原因是,王、谢等士族力量还很强大,都反对他篡位,外部条件远不像魏晋易代那样成熟。

相比之下,晋代魏,经司马懿、司马师、司马昭父子三人的清则,朝廷上下已没什么反对势力了,所以即使司马炎是个温柔的人,到时也能顺利地夺了曹家江山。

桓温面对的情况就不一样了,所以最终只能做个耿耿于怀的愤怒的忠臣。

桓公卧语曰：“作此寂寂,将为文、景所笑。”既而屈起坐曰:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?”——《世说新语》