云冈特展表情包：文物中的“显眼包”们

不知道你有没有过这样的经历：看到朋友分享的最新八卦时，一时竟想不到如何回复，左思右想后，点开表情包，选了一个最合适的发出去。你可能对这样的状况已经习以为常了，或者有时也会觉得，总是用这几个表情包，是否有些无聊呢？

不用担心，吴文化博物馆特供表情包来啦！

在这次经典与范式：平城实力和云冈时代展览中，我们精选了一些文物中的“显眼包”们，把它们做成了表情包。这些拥有奇特外形或灵动神情的文物不仅能带着我们回望那个时代，也能够在融古贯今中重塑文化风雅。

那么话不多说，接下来就让我们走近文物，感受一下它们纵横千年的魅力吧。

大同沙岭北魏墓壁画宴饮图局部北魏

大同沙岭北魏墓壁画场面宏大壮观，线条雄劲飘逸，颜色典雅鲜亮，场景生动自然。表情包所展示的是庖厨宴饮图局部，画面中的男女正合力控制一只待宰的羊，他们的鲜卑服饰吸收了汉族服饰的特点，流畅有力的线条、栩栩如生的刻画将人的勇猛豪爽与羊的柔弱无助重现在我们眼前。这一幕何尝不是面对生活与工作双重压力下辛劳的打工人如待宰羔羊般的真实写照呢？

菩萨头像北魏

这是一尊砂岩质雕像，菩萨头戴三面莲花宝冠，莲花间饰忍冬纹，细目长眉，双眼轻阖，嘴角勾起神秘而优美的弧度，既融入了西来手法，又体现了当时汉民族的审美情趣。神秘的微笑言有尽而意无穷，表情包背后含义还须自行体会。

背光火焰北魏

在佛教中，火焰象征光明、神圣，代表佛法的威严和不可侵犯，具有驱邪伏魔的意味。火焰纹常见于我国石窟寺或佛教造像的背部，称为“背光”。图中所示的是手持莲蕾的残片，莲花化生是西方净土世界的象征之一，而莲蕾则象征着希望，孕育着勃勃生机。此外，这一手势像极了今天的“比心”，抒发情感的同时寄托着美好祝愿。希望收到这张表情包的朋友能感受到我们诚挚的爱意与祝福。

化生童子北魏

与上一则类似，莲花化生主题被大量表现在北朝石窟中，其表现形式根据莲花化生的形态和化生周围的组合进行区分。这尊石刻像中，童子面庞圆润，两耳垂肩，双手捧莲蕾，神情温和。此般宁静祥和的画面，让人联想到那张莲花独自开放并配文“心平气和”的表情包，捧在童子手中也毫无违和感。制成表情包后画面变得更加佛系，增添几分幽默诙谐。

天宫伎乐北魏

佛教艺术中，天宫伎乐指伎乐天人在天宫建筑中演绎歌舞的形式。云冈石窟中的天宫伎乐均为现半身在天宫中表演乐舞，此种天宫伎乐是像兜率天宫的天人，梳高髻，面相圆润，身披帔帛，手拿各种乐器演奏。图中的天人正沉浸于演奏达到了忘我的境界，如此沉静专注的画面令人若有所思。

千佛（一组）北魏

千佛是大乘佛教主张的一世多佛，即在过去、现在、未来世中，每一世各有1000佛出现，也是石窟造像中最为流行的题材。云冈石窟中的千佛形式多样，因外壁风化等原因脱落，受损较为严重，能看清五官与细节的佛像不多。图中这尊佛像虽线条模糊，但轻阖双眼、恬淡自若的神情依旧被灵动地刻画了出来，像极了我们陷入浅度睡眠时朦胧而惬意的状态。

兽首门砧石北魏

整体呈长方形，前部雕成虎头状，怒目圆睁，牛鼻利齿，形体清晰饱满，线条粗犷有力。图中最为引人注目的是兽首那略显俏皮的舌头，娇憨圆钝中和了怒目利齿的狰狞感，让石雕显得威风凛凛的同时不失亲切感，更添几分灵动，体现了古人的审美情趣。

彩绘双思惟菩萨二弟子像北齐

双思惟菩萨像最早出现于北齐初期，一直流行至隋朝。菩萨均头戴花冠，宝缯垂肩，面相长圆，弯眉微目，隆鼻小口，外侧腿盘起，内侧手抚在脚踝处，以指托腮，作思惟状。如此休闲放松的独特坐姿在一众端庄古朴的佛像中显得格格不入，但正是依靠着流传千年的文物与故事 ，我们才能够窥见中国石窟艺术发展史的一隅，领略造像背后灵动的性格塑造和佛传故事。

结 语

云冈石窟是中国佛教艺术发展史上的第一个巅峰，体现出浓郁的时代特性与独特的民族风格。作为统一了十六国的北方王朝，北魏以开放包容的姿态顺应历史形势、博采众长，政治、文化和艺术水平同时达到巅峰，蕴含了北魏王朝对中外文明与南北文化求同存异、多元共荣的探寻。放眼今日，除了与文物对话，我们还在寻求能够让文物走出展厅、走向生活的方式，希望能够借助表情包这种形式挑亮传承的灯火，赋予文物以新的生命和意义，盖踵其事而增华。欢迎各位石窟艺术爱好者、表情包达人亲临吴文化博物馆，寻找这些文物中的“显眼包”们，制作独一无二的表情包吧！

撰稿、配图：陆馨谙

统筹：吴文化博物馆

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