河北省馆陶老街曾有座“古棚”，它是一栋什么样的建筑，有何来历

在馆陶县城东南角一带，是在元明清三朝及民国时期卫河沿岸的水运重镇、被称为“南馆陶”的老城区，馆陶人习惯上称之为“老街”。

馆陶老街形成于元朝，是其驿站系统中水马大驿“南馆陶站”的所在地，由于地处水陆要冲，商贾云集、舟车辐辏，明朝在这里设有南馆陶巡检司、南馆陶递运所、陶山水驿，清朝建起了城墙，城西有山西会馆。

馆陶“老街”范围及“古棚”位置

南馆陶城内的主街道有两条，一条是连接西门和东门的东西大街，另一条是由东西大街正中间位置通往南门的街道，二者在城中间形成了一个“丁”字路口，在这个路口上有一座被称为“古棚”的建筑，东西向的大街还因此得名“古棚街”。

古棚已消失了50多年了，虽然时间已经久远，但很多馆陶人还对它念念不忘，不过由于时光消逝，古棚的模样在人们的心目中已经模糊。本文就来还原一下“古棚”的样式及来历。

古棚的样式

古棚北靠关王庙，向南伸出，南面有两根柱子与街道南缘相齐，整个古棚正好罩住大街，行人可以在棚下经过或休息。

古棚的造型，据老街居民描述，为一层（也有说二层，为何有这种差异，下面再表），四角有龙头并上翘，棚顶为灰瓦，圆尖顶，顶部为一大圆球，棚顶下雕梁画柱，异常华丽。

按照笔者的想象，古棚的四面，大概和古代的戏楼类似，北面为墙，东、西、南三面敞开，分别相对“丁”字路口三个方向，供人通行。

留存至今的古戏楼

其建筑样式，则类似大点的四角形亭子，上为“四角重檐攒尖顶”。重檐虽然看上去是两层，但由于第二层只是一种建筑样式，并不像楼房一样具有实用性，所以也算是一层，造成在不同人的视野中，就有了古棚既是一层，也是两层的观感。古棚的四条棚檐在顶部收到一起，集中到一点，为攒尖，在我国古代建筑中有个专门的名词，称为“宝顶”，一般为圆形。

可能看到上面所说的文字，大家还不算明白。笔者找来了拍摄于1942年山西运城的一张旧照片，其中有一栋跨街道的建筑，行人可以自下面穿过，不过这栋建筑可能仅有两面供通行，并且是平顶。至于“四角重檐攒尖顶”的样式，可以在承德避暑山庄普陀宗乘之庙万法归一殿的顶部看到。

因此，馆陶老街的古棚就是类似山西运城跨街道建筑，再加上万法归一殿顶，再把顶部攒尖顶换成球形，这样“凑”成的一个整体大约就是“古棚”的模样，您能想象到了吧？

万法归一殿顶+运城街道老照片

古棚的来历

关于古棚建于何时，在各个版本的《馆陶县志》、《馆陶地方志》中均未找到，但是据馆陶老街居民介绍是明朝时期后刘庄的乡绅刘豹所建。这一点，在刘豹的墓志铭中有侧证：

陶南铺中有关王庙，乃公伯通祖所建也，后因倾圯，镇人欲重修之，公曰：吾祖所贻何敢累众，遂捐数千金募工匠焕然一新。

古棚北面的关王庙是刘豹的祖父所建，到了刘豹时期，破损倒塌，需要重修，刘豹不让镇上的人出钱，说这个关王庙是我祖父所建，怎么敢劳累大家出钱出力，于是花重金重新整修了关王庙。

刘豹墓志铭中有关关王庙建设情况的记载

关王庙，也是后来的关帝庙。由于关公是在明朝万历四十二年（1613年）才被皇帝封为帝君，在那之前一直被封的是王位，所以称关王庙，万历四十二年之后所建供奉关羽的庙宇才称关帝庙。

虽然记载中只提关王庙，没提古棚。但古棚的位置就在紧挨着关王庙的大街上，再结合老街居民的传说，不难得出古棚就是关王庙的一部分，或者是附属建筑，可能类似寺庙山门一样的建筑吧。

另外，看刘豹墓志铭，也不能弄清楚古棚是一开始就是关王庙的一部分，还是刘豹在重修时新建，不过刘豹的祖父也是明朝人，只要知道古棚是建于明朝，并且跟刘豹有关系就可以了。

手绘的南馆陶1942年的平面图，红框内为古棚与关帝庙

刘豹其人

刘豹是南馆陶镇后刘庄村人，出生于明朝正德五年（1510年），于万历二十一年（1593年）去世，享年八十四岁。

他勤于农务，并且善于积累，家境富裕。虽富，却不吝啬，他乐善好施、扶危济困。有因贫困而来借钱的，他从不推诿，借出钱后也不催着还钱。他还针对外乡人来南馆陶后没有盘缠回乡一事，捐出好地，产出用来资助行人回乡。又看到南馆陶渡口的渡船老旧，经常发生倾覆事件，覆溺死者不可胜数，买来船只作为“义舟”免费渡人，又捐出四十亩地、树三十余株当作摆渡人的薪水和修理渡船用木。这样的好事，刘豹做了无数件，在南馆陶周边乃至很远的地方都赞颂他的功德。

由于他乐善好施，“德行着闻，为乡里所敬服”，并且年纪较长，于万历十年（1582年）被朝廷授予“寿官”了一职。

来源自网络的“恩赐寿官”匾

寿官是对寿星的一种别称，由官方授予，在明朝出现，是虚职又是荣誉，有官帽官服，没有爵位，相当于八品或九品。只在恩诏颁布时才得以赐给，整个明朝300多年里仅授过十九次。

明《神宗实录》卷一百二十八记载了万历十年九月的这次“恩诏”：

丙寅，重上两宫尊号诏：军民之家，有年七十以上者，许一丁侍养，免其杂泛差役；八十以上，仍给与绢一匹、棉一斤、米一石、肉十斤；九十以上者倍之。其男子若有德行着闻，为乡里所敬服者，给与冠带荣身。

刘豹在万历十年的时候，年纪72岁，并且素有德名，符合“寿官”的授予条件，于是就得到此职，如此显赫的事情，当然被记载于他的墓志铭中了。

古代类似“古棚”的建筑

其实在我国古代各城池正中间的十字街口、丁字街口，建设一栋醒目的建筑物的情况是极为常见的，这些建筑形式不一、多种多样，有钟楼、鼓楼、更楼、谯楼、戏楼、牌楼、望楼、古塔、庙宇、牌坊等标志性建筑。

东汉画像砖中市中心的楼阁

这种建筑形式，早在出土的东汉画像砖上，也可以看到，城池的中央就建有一座五脊重檐的楼阁。此外在上个世纪初由西方人拍摄的很多大大小小不同的城池中间，也都有一栋类似的建筑。

这些建筑物除了发挥它应有的功能之外，又是一个景观建筑，可以提升城池的“形象”，还可以供行人遮雨、乘凉。并且这类建筑由于远比周边房屋高大，在战争时期可用于居中观察敌情，就算在平日里也可以用来登高远望，防盗、防火，可谓集外貌与实用于一体。

老照片中类似的建筑

在南馆陶城的中央也是这样，无论是关王庙还是古棚，都是符合古代城池建设规律的，不过南馆陶城是商业城镇，其建筑则更注重实用，因此古棚就成了三面敞开的样式，而没有建成像西安钟楼、聊城光岳楼那样有着厚重墙体的建筑。

由于年代久远、战火频仍、缺乏维护，到了上个世纪初，古棚已破旧不堪，于是在1966年左右被拆除，只停留在人们的记忆中了。

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