虽写情欲，其实无“渣” 说宋词中的“巫山云雨”（图）

战国时期楚国才子宋玉一直被认为是个“渣男”，因为他描写过不少偷窥型的情欲画面，而且，拖人下水，洗白自己，比如，他写过《登徒子好色赋》，明明是自己偷窥东家之子（也就是“东家之女”），还要说是女子偷窥自己，勾引自己，原因是自己太帅了。看来，宋玉不但是个“渣”男，而且是个“坏坏的”sao男。

但是，宋玉也写过非常大气的山水实景演出，写出了中国古典文学里最“干净”的情欲场面：巫山云雨。

“巫山云雨”这个词汇，不污不腻，毫不龌龊，有种“天地初开、阴阳交泰”的壮阔气象。天上云，地上雨，纠缠翻滚，打成一片，盘古女娲再世、天地合力寻春。这种宏大场面，已经让人忘记了这本是一个情欲的场面，宋代词人就毫不脸红地反复运用这个典故，甚至以此为荣——宋玉把最私密的事写得如此磅礴，如此体面，实在是太有才华了。

有这个典故，我为古代文人，为楚国男子骄傲，他们真的敢做也敢说，保留了原始的野性和情欲，把男女之事化作与天地同参的大场面，一点都不猥琐，所以，“楚虽三户，亡秦必楚。”毕竟，一个敢于直面情欲的民族，自有其精神的丰饶处。

生命本该有激情，最美的激情是男女之事，当天地元气在巫山巫峡间做云行雨之时，这是天地之大事件，每个健康的生灵当生大欢喜心，寻常百姓家也值得因此有一本“起居注”，只因为欲望如此自然，因此不必回避。 

但宋以后的某些拘谨之人将男女之事仪式化，安排了清心寡欲的前戏，本该是天雷勾动地火的事，被安排成礼貌对揖和“你不掀头盖，我就一直坐着”的死要面子，

在“您请、您请”的洞房里，男女的本能与激情成了仪式性工作，成为不得不接受的职责。想起这件事，对男性皇帝就有了同情，想象一下，当“天地一家春”的口号响起时，在隔壁太监的监视下，皇帝对着安排好的后妃完成本职工作，本该是放肆的活动，却成了按部就班的工作，“巫山云雨”沦为打卡任务，不知道皇帝会不会形成同房恐惧症，成为又一个“溥仪”。

有些现代男女诗人也想写情欲，回复野性，但怎么写都有些猥琐，既不性感，也不真诚。说到底，还不如回到宋玉，借他那句“旦为朝云，暮为行雨”，一笔写尽天地风情，云雨无“渣”。宋词就常用这个漂亮的典故，风流而不下流。

现代社会，不少男女不再喜欢男女之事，这种萎缩将直接影响人类的命运走向，影响房市！其实，情欲是最美丽的生命之花，天地间没有任何dirty的情欲，这一点宋玉早就说过，宋词也反复叙述过。为了健康，请你阅读宋词。

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