两岸分裂的根本原因是意识形态

据大陆媒体报道，2011年7月2日晚39岁的百视通COO、总编辑吴征突发疾病，经抢救无效去世。一网站刊登吴征讣告，却错用了和讯网总编辑王炜的照片；7月5日，《东方早报》在当天的版面中也错用了该照片。7月13日，中央电视台在播报百视通总编辑吴征的讣告中，用了和讯网总编辑王炜的照片；晚上，央视新闻频道在播出了一条《19个月19名企业高管去世引担忧》的新闻时列举了过去一段时间接连去世的企业高管，在提到百事通首席运营官吴征去世时，新闻中所配头像又一次变成了王炜。7月14日，王炜在微博上称“我还活着”，并指责央视有悖专业主义精神，要求央视在节目中道歉。
 
7月14日，有网民在微博中称，自己在央视7月11日播出的法制纪录片栏目《天网》中意外发现，资料图片用日本女星苍井空照片充数。央视12台在播出一个法制专题节目旁白时称，相片中的人是死者在深圳结识的前女友，与男子有3年感情，节目中一共播出相片两次，且眼部打格，声称是某凶案疑凶的照片。细心网民发现，央视节目相片中的女子，无论衣着坐姿及背景细节，都与苍井空1张旧的写真照完全符合。指出丑闻的网帖14日在网路热传，到下午4时许，中央电视台从网上删除了这一节目的视频。
 
央视新闻节目涉嫌造假已不是首次。2009年6月，央视播放全国高考新闻时，观众发现，画面中竟出现2008年迎接奥运倒数的字样；2011年3月，播放一名妇人举枪向天射击，说是民众欢迎领袖卡扎菲开放军火库向民众派枪，但实际上是利比亚反对派在鸣枪庆祝政府军撤离班加西。2011年1月23日央视《新闻联播》报导空军训练，战机击中目标的一段画面与美国1986年著名好莱坞电影《壮志凌云》，除色彩有所不同外，飞机碎片的大小和爆炸方向完全一致，网民纷纷表示，中央电视台新闻用美国电影片段造假，脸丢大了。
 
有网民称，央视频造假在国人眼里已是见怪不怪了，2010年4月22日晚，中央电视台播出的青海救灾的报道竟移花接木的把2008年牺牲的救生犬放到2010年4月再死一次。像地震救灾这类的新闻都可造假，中央电视台还有什么东西不能造假的？
 
日前，大陆媒体以《女游客熊抱马英九被台湾警方拘捕》为题报道大陆游客团巧遇马英九后发生的一次意外事件，台湾媒体对此很不高兴，认为熊抱和拘捕这样的描述方式是大陆媒体对于台湾社会环境不熟悉，以这边心态判断对岸的心态，或者说以小人之心夺君子之腹。
 
著名时政评论家、中国名博秦建中说，马英九7月7日上午，出席在台北“国父纪念馆”举办的“战争与和平，随军记者镜头下的对日抗战真相展”开幕典礼后，巧遇大陆游客团，马英九主动与游客握手。能近距离亲眼见到马英九，一些陆客欣喜若狂，是争相握手合照，其中有一女子更是激动的突破了维安人群，整个的往马英九身上扑去，还用手强勾马英九的脖子，马英九随扈被这举动吓坏，火速把女陆客拉离。但是，这个喜剧性的新闻到了大陆却变了味、走了调。据称，马英九被熊抱后并没有不悦，随扈人员也没有对现场的人群做安全隔离，而大陆媒体却以《女游客熊抱马英九被台湾警方拘捕》为题进行了报道。报道说，在马英九被熊抱之后，保安人员是一拥而上，将这名游客制服、拘捕并带走调查。
 
秦建中说，虽 然大陆女游客熊抱马英九的举动有些唐突和不妥，但女陆客熊抱马英九的那张照片让人看了很亲切。尽管马英九的衣服被那位女陆客拉的走了样，但他依然笑容可 掬、不愠不火，从中足以看出台湾的政治人物对待民众的态度是多么和蔼可亲。正如凤凰卫视的评论所说，马英九之所面对熊抱亲切以对，主要是台湾选举制度长期 训练有素的结果。然而，一个真实反映两岸一家亲的新闻，到了大陆这里为什么会被误报成女陆客熊抱马英九被拘捕呢？按照台湾媒体的说法，这是由于大陆媒体对 台湾社会环境不熟悉，以这边的心态判断对岸的心态，或者说以小人之心度君子之腹。
 
不可否认，台湾媒体点到了问题的实质之所在。前不久，有一个类似的新闻让公众很纠结。2011年6月21日，河南省濮阳市举办“爱国歌曲大家唱”活动，期间一基层干部冲上舞台，“对一女歌手做出强行搂抱等不雅动作”。后来经证实，搂抱宋祖英等明星的男子被拘留，而且被当地组织部门免去其领导职务。
 
从画面上看，被拘留的乡干部并无什么不雅动作，只不过是和其他追星族一样表现得过分热情罢了。但是，即便如此，在某些人看来，这个乡干部的行为不但破坏了演出气氛，而且还让在现场观看的官员很不满意，于是，本来想大出风头的那位乡干部却进了班房。秦建中说，由 此不难看出，这正是大陆与台湾的不同之处：同样是熊抱，却有着完全不同的结局。虽然两岸文化传统一脉相承，但在社会现代化的大背景下，台湾的中国人比我们 先走了一步，从而拉开了两岸思想文化观念的差距。也就是说，大陆媒体误报女陆客熊抱马英九被拘捕是想当然，因为在大陆一个歌星被熊抱了，熊抱歌星的人还要 进拘留所待几天，难道女陆客熊抱身为台湾首脑人物的马英九不会被拘捕？
 
因此，我们也就不难理解大陆媒体的误报了，自己的文化观念里官本位意识还很浓重，也想象着对岸的中国人和自己一样。这也正应了台湾媒体的那句话，误报女陆客熊抱马英九被拘捕，是在以己特权思想之心去度别人法治理念之腹。
 
其实，这正是台湾和大陆最大的差别：同在一片蓝天下，同为一个大中华，但民主文化和党文化的水火难容，使得两岸即便经济热火朝天，但政治理念南辕北辙，国家的统一遥不可及。人们说，台 湾是一个很中国，很现代的一个地方；如果说形象比喻，它像一个很漂亮的女人，但平时却素面朝天的样子，你不经意之中会忽略她，但你仔细停留下来你会非常喜 欢她。相当于说一个青春靓丽，但是平时不怎么打扮，她穿的是很普通的衣服，因为你到台湾第一眼，她就是一个很普通的，房子、街道，你不会觉得有什么特别， 但是你停下来仔细的看，她稍微一倒持，你眼前一亮。
 
台湾很中国，但她还很现代。所谓很中国就是会感觉文化是完整的，不像大陆的这几十年的变化，文化很断裂。这60年， 大陆这边的文化不断在撕扯，价值观很破碎很断裂。而台湾是法制和民主的一个环境，所以它的媒体是什么，只说坏的不说好的。媒体把坏事件作为好新闻，狗咬人 都是好新闻，所以她只说坏的。台湾跟美国有点像，美国比如说一个校园枪击案，一下子能报好几篇，什么都说；但大陆可能一看，这不利于维稳，就不说了，人们 看见的都是和谐社会。由于媒体不同的特点，就造成了中国大陆民众的误判，会觉得台湾怎么那么乱，选举谁攻击这个，谁骂那个的。但仔细一想，这种独立的媒体 背后实际上是一个言论权利的表达问题，言论自由的权利是受到充分尊重的，所以台湾才吵的这么厉害。实际上，大陆和台湾谁更和谐，到过台湾的大陆人都清楚。
 
台 湾媒体对官员的监督很厉害，所以官不聊生。在台湾，谁家里要是当一个官是个愁死人的事。在大陆，即便有人当了村长，也就立马神气和显贵了，全村都送礼，人 人要去巴结。但台湾不一样，一旦自己被选举当村长，首先就比较愁，全家人都得讨论，家里人多数不愿意；为什么？媒体天天盯着你，你只要干一点坏事，就报道 你，你要不干坏事，比如你的小孩，今天上学，开车去的，开什么车，立即就报。然后就看你这个车和你的收入匹不匹配。因为村长的财产是透明的，要衡量你的财 产够不够买这个车。在台湾，对官员的监督非常厉害，就是为了保证他廉政，保证官员系统的廉洁。
 
台 湾还有一点跟美国很像，所有社会不好的东西，都是台湾媒体自己揭露的。美国人在伊拉克虐囚，不是伊拉克举报的，也不是中国人举报的，是美国人媒体自己举报 的。网上所谓的泄密，都是自己说的。社会不好的东西敢自己说，而且谁都可以说，结果是造就了社会的健康。所有的弊端、弊病都不断的被自己挑破了说，所以这 个社会是很健康的。
 
台湾是官不聊生。官员受制于媒体，受制于法律，这样的结果是既保护了人民，也维护了体制。反观大陆，是民不聊生，政府却时刻战战兢兢，要天价维稳。
 
正 因为言论自由，台湾人的判断能力都特别强。因为无论什么事，媒体每天都有五六种说法，只好自己判断了。而大陆总都是一个声音去宣传，人们都跟着媒体走，最 后除了极少数思辨能力强的人，绝大部分人都没有了判断力。所以台湾一方面是吵吵，但是另一方面，中产阶级、选民和老百姓都特别独立、会判断，能够成为自己 的主人而不是党派的奴隶。
 
台湾很中国，是人们感觉台湾完整地保护了中国传统文化。其实，台湾没有刻意的去做太多的事情，它就是自然的一种延续。而大陆，至少在1949-1976年 这一段，实际上在有意识把这些文化改变成一种洋奴文化（马列文化），绝对不是中华文化；特别是文革，它近乎彻底地摧毁了中华文化。而台湾没有，从几千年下 来，一直是中国传统文化的延续。所以，礼、义、廉、耻都是台湾从小的教育。当然台湾在现代化以后，最近有一本书叫《我们台湾这些年》里讲到了，大概也是在GDP从3000美金到8000美金这段时间是社会矛盾蒸发的这段时间，台湾人也开始一种价值混乱。这时，台湾就提出了价值重建，实际上是国家价值重建，重新确立新的国家的价值观念，这套国家的价值观念继承了中国的传统，同时也去了意识形态化。
 
说 到文化，在早期台湾一方面是中国传统文化，另一方面是泛意识形态化。台湾的意识形态当时是三民主义，到哪都三民主义，烟盒上都写三民主义，相当于大陆今天 写科学发展观。蒋介石去世后，台湾有一段意识形态化非常的厉害，蒋经国后期逐步的叫意识形态空壳化，只有上层少数人在讲，大家老百姓已经不讲了。到后来， 蒋经国当政时，实际上政党只有政策没有意识形态。什么叫意识形态？说起来比较复杂，但总的来说政党和理论体系，一种理论体系是服务于一些政党的意识形态， 这些东西都已经没有了。现在都是政策，民进党、国民党都是政策上的差别，没有意识形态上的大的差别，国家观念没有什么差别，像美国共和党、民主党一样，他 们都是在自由民主前提下的一些差别，所以这些东西逐步就变成了一个有很多的，各种各样的，多样化的文化，但台湾基本上保留了中国传统的核心的道统，以及生 活形式、生活方式、交往模式等。比如所谓礼义廉耻，第一个礼，就是一些仪式，彼此表示尊敬，表示一些尊卑、高低这样一些程序性的事。当然没有日本人那么严 格，但是认真程度让人感动。从整个中国文化上来说，在台湾是自然延续下来的。
 
台湾著名作家龙应台写了篇《你所不知道的台湾》，说大陆人是大宏观思维，一说就是80后 一代人，每个人都操心这么伟大的事，台湾人净想小事，净说小事。有大陆专家到台湾，都老问统一的事，台湾人说我们不研究这事，我们都不关心这事。怎么你们 全讲都是大事，革命统一，国家民族，我们这说的全是吃喝玩乐，然后上班挣钱。为什么？因为这是民主社会，领导人任期是一定的，再坏八年，时间一到就下台 了，我就熬八年呗。另外，我平时又能骂他，我还能不选他，这是根本，他再坏也就这样了。另外还有法律在管他，能坏到哪儿啊，所以，大家不研究这事。那剩下 的时间干什么，研究自己，比如台湾玩香，小事小闹，焚香成为雅趣，雅式生活；台湾玩饭，台湾饮食做的很好；弄茶；研究土布怎么能做成有意思的衣服，天天说 的全是小趣事，这是龙应台讲的逻辑。
 
无 独有偶，在欧美人们也会发现没有人谈大事，大事没什么可谈的。尤其是资产阶级革命进入到现在资本主义，欧美没有政变。为啥？因为你该骂你也骂了，他要干坏 事法律也起诉他，再坏几年他也下台了，没有人干这个事。相反你看非洲专制很厉害，老有政变，为啥？你不政变他老也不下台，而且还不让你骂，法律又管不了， 所以大家一急就想另一种办法。所以差别就在于，专制社会的人老研究大事，民主社会的人专注小事。所以，同样中国大陆现在又是很多人宏观思维，老去说这些大 事。中国大陆人20岁困惑，30岁还有点迷茫都可以理解，但50岁、80岁还迷茫，还稀里糊涂的，基本上这个社会是比较成问题的。但事实是，中国大陆人50岁、80岁还迷茫，比如对于社会、改革、国家、前途，还很迷茫。年轻人迷茫和困惑是社会进步的起因，如果50、60岁的人，位高权重的人还迷茫是社会的不幸。
 
说到两岸统一，台大政治系教授明居正曾从两岸分裂的根源、冷战前后两岸的互动、两岸紧张的时机和原因、两岸的互动等四个方面做了详尽的讲解。他说，两岸分裂的根源、两岸分裂的原因不是大陆所宣传的台独。明居正认为造成两岸分裂的根本原因是意识形态。简单说，自毛泽东1949年夺取大陆政权后，两岸分别走上共产主义与三民主义的不同道路，所以使得两岸分裂的原因并不是大陆现在所宣传的台独原因，而是双方对于如何使国家富强现代化所设想的道路不一样造成的。
 
所 以他提醒台湾蓝绿阵营：蓝绿之争要适可而止，蓝绿都有一个共同的敌人。他还提醒大陆方面，台湾经验是中国人或一支华人在中国人自己的土地上用了中国人自己 的办法所建造出来的经验。经济上非常成功，政治上有很大的突破。若轻易的被用台独名义打掉，第一，民主的果实在中国会很难生长，第二，台湾人永远不会心 服，强拧的瓜是不甜的，而且会大大推迟大陆将来民主化的可能性。所以从各个角度看，接受台湾的民主政治，接受台湾的民主经验，从中学到更多东西的话对大家 都有好处。
 
明居正说，台独意识在台湾并不是主流而且在变动。在过去几年中在台湾明确赞成台独的比例大概在25%上下，而且这个数字是变量，不是定量。而使台独比例变动的因素包括两岸发生非常大概模冲突、紧张时会变动。明居正还特别提醒大陆人士，在1989年 夏天时，台湾很多老百姓是哭着连续多天在中正纪念堂集会，这说明在此情况下，台湾人的大中国意识的心态何等高涨。明居正教授通过在台大十几年的教书经验和 亲身的民意调查得出结论，大陆如果发生本质变化的时候，在政治、经济等方面真正脱胎换骨的话，那么台独的比例会大幅下降。明居正教授表示，大陆的朋友们不 要忽略了一点，在台湾的人同样有大中国的梦想，同样想分享炎黄子孙的荣耀，当中国人在奥运会上夺得第一枚金牌的时候，有多少人在那里流眼泪，而且是不分省 籍。明居正教授认为，大陆如果没有看到问题所在，问题解决不了。但如果能够好好洗心革面，把自己改造成“共和”、“民主”，中国很快会统一。退一步讲，如果大陆今天还不能做到这一步，但在政经方面虚心地向台湾学习，请台湾来教一教，帮一帮，如果真能实现的话，台湾还有多少人会台独？但你不放弃共产主义要别人和你统一，那谁会愿意?
 
明居正还认为，在中国的民主及政治有许多不确定的情形下，不能怪有那么多台湾人现在不去选择统一。如果大陆不断玩弄权术封杀台湾，那么台独的思想就有可能形成主流，到那时台独就真正挡不住了。
 
如 今，全世界都可以收听中国的广播，但在中国大陆听不到世界上大多数国家的广播。全世界都可以观看中国的电视节目，但在中国大陆不可以观看世界上大多数国家 的电视节目。全世界都可以买到中国的报纸，但在中国大陆买不到世界上大多数国家的报纸。全世界都可以浏览中国的网站，但在中国大陆浏览不到世界上大多数的 网站。……
 
这就是中国和世界的差异。当然，也是中国的大陆与台湾的差异。