帝喾有四个儿子，帝挚是长子，却因传说使帝喾被后世戴绿帽

帝喾有四个儿子，长子是帝挚，次子是姬弃，三子是“子契”，四子是帝尧。这就是史书记载的：“帝喾有四子：长曰鸷，次曰弃，三曰契，四曰尧。”

司马迁的《史记·五帝本纪》又载：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。帝喾次子，初封于陶，又封于唐，故有天下之号为陶唐氏。”此时帝尧是帝喾的次子。

《帝王世纪》记载：“帝挚之母，于四人中，班最下。而挚于兄弟最长，得登帝位。封异弟放勋为唐侯。挚在位九年，政微弱。而唐侯德盛，诸侯归之。挚服其义，乃率群臣造唐而致禅。唐侯自知有天命，乃受禅，乃封挚于高辛（商丘高辛镇）。”

种种史籍记载，帝挚是帝喾的长子，因此帝喾死后，传位于帝挚，可是当代史学家却认为帝挚是帝喾的最小的儿子，这是为什么呢？因为屈原曾说姬弃是帝喾的嫡出长子，所以有人认为帝喾不传位于姬弃，是因为姬弃不是亲生的，帝挚才是帝喾亲生的儿子。

按有些史籍记载姬弃是帝喾的次子，那为什么是嫡出长子呢？因为周朝典籍皆记载，姬弃的母亲是帝喾的元妃，这而帝挚的母亲嫦仪是帝喾最小的妃子，所以说帝挚是庶长子，但年比姬弃大，并不是因为姬弃年龄最大。其实这是当代史学家过于深究嫡庶之分，在帝喾时代，还没有确立嫡长子继承制度，无论庶长子还是嫡长子，只要年长于众兄弟都可以继位，帝喾死后，由于帝挚年长于众兄弟，所以成为帝喾的接班人。换而言之，帝喾戴绿帽纯属臆想。

帝喾之所以被戴绿帽，还是因为自己的三个儿子，为了稳固自己的帝位，而编造的身世传说。

首先帝尧是因为篡位而继承的帝位，所以他即位后，编造了一个传说，自称自己是赤龙的儿子。

帝尧的身世传说，只记载于司马迁的《史记》，先秦时期典籍都没有记载此事。但《史记》的这些记载却是有历史因素的，据传汉高祖刘邦也自称赤龙之子，身世传说与帝尧的传说几乎类似，而刘邦的先祖是帝尧的后代，所以司马迁如此记载，也是间接承认刘邦的皇位是上天赐予的。

帝尧的身世传说不排除是帝尧为了巩固帝位，而使用的计谋，但却为自己的父亲戴上了一顶绿帽。

子契的身世传说，据传子契是玄鸟的儿子，也同样有一个帝喾被戴绿帽的故事，但是从侧面来讲，不排除商朝为了巩固自己家族的统治，而编造的故事，却被后世看出帝喾被戴绿帽。

姬弃的身世传说，也是离奇，从正面来讲，姬弃有可能不是帝喾的儿子，但从侧面来讲，这是周王朝效仿商王朝的一种政治手段，把自己的先祖神化，以巩固自己对华夏的统治地位，却被后世认为帝喾戴了绿帽。

以上的传说貌似都是帝喾被戴绿帽的传说，貌似颛顼的家族中没有戴绿帽的传说，这我就要说一句？帝喾即位后，颛顼的子孙中身世平凡貌似都没有成就伟业。

虞舜的父亲是瞎子，而他的父亲一直不喜欢他，甚至要杀了他，这是为什么？

夏禹的母亲是吞下石头之后怀孕的，这似乎与子契的母亲简狄吞下鸟蛋如出一辙，据传大禹的父亲年近五十才有了夏禹这么个儿子。

夏禹三过家门而不入，三年后妻子才生下儿子夏启，这是为什么？有人说夏禹治水时，妻子已经怀孕，那为什么三年之后才生下儿子。

所以说，大家不要只从专注帝喾戴了绿帽，帝尧是篡位，子契的子孙和姬弃的子孙有造反之实，他们都是有乱臣贼子的嫌疑，为了巩固自己的帝位，难免不会利用神话传说，来掩饰自己的劣迹。

但是历史也并非真实的，帝喾有四子的传说，大部分都是来源于周朝的典籍，据传帝喾是一位以仁德威服天下的圣主，历史也是极为巧合，三代以来，除了夏朝之外，商朝和周朝在春秋时期的典籍里，都记载他们是帝喾的后代，帝尧乃帝喾之子也是春秋时期记载的。反观，商朝的甲骨文，从来没有记载帝喾，却记载自己的先祖是“夔”。从这一点可以看出，不排除周朝人有伪造历史的嫌疑，所以说，帝喾可能没有帝尧、子契、姬弃这三个儿子，是因为帝喾威望太高，所以后人把他们附会成帝喾的儿子，以提高他们先祖的威望。