地理｜“东山”是否能再起：除了谢安的隐居处，中国还有另一处东山

原载于《看历史》2018年7月刊 经公众号“看历史”（ID：EYEONHISTORY）授权转载 文章有删改

编者按：

“东山再起”的典故出自《晋书·谢安传》，指的是东晋名士谢安重新出山做官的故事。在绍兴上虞上浦镇境内有一个水陆皆通的山，叫东山。四十几岁前谢安都隐居于此，于是它还有另外一个名字：谢安山。相比较，“东山再起”的主人公谢安的名气，比山本身要大得多。

在海南，也有这样一座“东山”。宋朝名臣李纲，也就是岳飞的老师，曾被贬于此，遂奉诏回京，重新启用。当地人把这个典故套上“东山再起”，吸引游客。很多失意之人特意特地到海南登东山。

除了这两处之外，很少有人知道的是，四川也有一处盼望再起的“东山”，且这个“东山”不是山，而是泛指一个区域的名字——

东山在哪儿？

成都人习惯称呼的“东山”，由五个场镇组成：西河场（今龙泉驿区管辖，现名：西河镇）、镇子场（今龙泉驿区管辖，现名：洛带镇）、石板滩（今新都区管辖）、廖家场（今青白江区管辖，现名：清泉镇）、龙潭寺（今成华区管辖）。成都人称：“东山五场”。明末清初，客家人从粤东北入蜀，在成都附近东山形成了客家方言区。

成都平原晚新生代地层分布略图

在丘陵区的东缘即为龙泉山脉，它是成都平原的东界，全长约为200千米，宽约10千米，海拔大约在500-1000米之间。按照我国传统堪舆理论，昆仑山是万山之源，而龙泉山是中国主龙脉昆仑山分三大支后的震龙一脉。龙泉山属于东山，虽不算高大，也是中国山川的主龙脉之一。

龙泉山脉是成都到川东的必经之路，并且山中有多条小道连通山脉的东侧和西侧，因此，龙泉山脉并非成都平原与外界交通的障碍，反而将沱江与成都之间的区域联为一体，因此，我们将平原东侧的扇形地域和龙泉山脉及其以东地域全部视为东山地区。此时，东山已不再是某一座山，是一个区域的泛指。

龙泉山航拍图

“东山”是如何形成的？

东山地区的历史进程与成都平原的其他地区有着显著的殊异之处，它的历史节奏是由东西两侧的沱江和成都共同塑造的。这一地区现今包括金堂县、简阳市、龙泉驿区的大部分地区以及新都区、青白江区和双流区的部分地区。

自20世纪以来，成都平原出土了数十处先秦时期的聚落遗址，却没有一处位于东山地区。据考古学家估测，成都平原的古代人群是从岷江上游迁徙而来的，因此他们主要活动于平原北部、西部至西南靠近山地的边缘地带。到距今4500年前后的宝墩文化初期，水稻种植技术从长江中游传入成都平原，平原的腹心地带成为人们乐于耕作的沃壤，在此建立了大量密集的聚落。此时，东山地区可能还被林草覆盖，鲜有人类在此定居、耕作。

目前，东山地区最早的考古发现，是位于龙泉驿区龙泉街道红豆村境内的古墓葬群，其中34座墓葬的时间从战国晚期持续到西汉早期。然而，这些墓葬的形制和随葬品与同时期的巴蜀墓葬颇为不同，反而与楚地的墓葬有更多相同之处。考古学家认为，这批墓主人应该是公元前278年秦国大将军白起打下楚国郢都后从楚地迁徙而来的移民。由此可见，两千多年前东山地区就开始接纳外来移民。

公元前256年，李冰为蜀郡太守。他以卓越的才智，主持修建了功及千秋的都江堰水利工程，使得成都平原“旱涝保收”，“沃野千里，号为陆海”，成为富有“养生之饶”的天府之国。然而，都江堰未能改变东山地区的历史进程，这一地域却孕育出自己的鲜明特性。

李冰治水遗迹图

秦汉时期，东山地区属于新都县、成都县、牛鞞县和广都县辖境。据《华阳国志》记载：新都县“有金堂山，水通于巴。汉时五仓，名万安仓。有枣，鱼梁。”牛鞞县有阳明盐井，并且“多山田，少种稻之地。”这寥寥数字的记载，显示了彼时东山地区具有的多重特性。

其一，这里是出川的通道之一，是成都平原通向川东和川南的重要水道。其二，这里是平原上的居民躲避洪灾和建仓储粮的地方。其三，东山地区是盐、鱼和水果的产地，供给平原上人们的生活所需。因为龙泉山的东南侧有着特殊的“向斜层”地质构造，这里遍布盐井，其产盐的历史一直延续到近代。其四，东山地区不能受到都江堰的惠泽，灌溉水源不足，土层薄而地势崎岖，因而以种植豆、黍、麦等旱地作物为主，这与平原西部大规模开发稻田形成鲜明对比。

秦汉时期，东山地区的人口非常稀少，但处于逐渐繁荣的进程中。不过，随着魏晋南北朝时期的持续动乱，这一进程被打断。成都平原的农业大为萎缩，在盆地西部和中部有大量来自周边山区的僚人和汉人杂居。现在龙泉山上有汤家河崖墓群，当地人称之为“蛮洞”，或许即为此时僚人生活的遗迹。然而，这一时期的动乱塑造了东山地区的一种新特性，即作为守护成都平原的屏障。

南宋淳祐三年（1243），为抵御蒙古大军的入侵，时任四川制置使的余玠在怀安军西北侧的云顶山上修建石城，作为他所设计的山城防御体系的重要据点。云顶山“四面壁立，状如城垣”，“下倚沱江，重岩峻峡”，是守御西川的门户。在云顶石城建成后，成功抵御住了蒙军的多次进攻，保卫了成都平原，延缓了南宋王朝灭亡的时间。宝祐六年（1258），云顶石城被蒙军围攻，最终失陷。不过，云顶石城是目前保存最为完好的南宋山城，它的存在是“西川门户”的见证。

云顶山石刻

魏晋南北朝时期，东山地区除了设置军事据点之外，还打通了由成都经今龙泉驿，穿过龙泉山，直达今简阳的道路。这条道路后来被称为“东大路”，是行军和官府公文传递的重要驿路。据《北周文王碑》的记载，该地处于“分东之岭，显益之冈”，位于这条大道的侧旁。这条大道可与金水戍形成掎角之势，从陆路和水路两个隘口保卫成都的安全。

隋唐时期，成都平原社会安定，随着均田制的推行，农业经济迅速恢复并取得重大发展。唐代贞观以后，随着农地垦殖高潮的到来，冬小麦很快在四川盆地各部得以推广。农业的大发展带来人口的急剧增长，随后就是新州县的设置。

先是隋文帝仁寿三年（603），因“此一方地土旷远，时多寇盗，须以郡府理之”，故设立简州，领阳安、平泉和资阳三县。三年后，废简州。此后的300年间，县制几经变化。从武则天到宋仁宗时期，先后共新设了蜀县（华阳县）、广都县、金堂县和东阳县（灵池县）四个县，并设立了一个更高级的行政单位——简州，使得东山地区在行政管理的效率上越来越高。

明正德八年置巡检司，设龙泉驿

到北宋中期，洛带已发展成为一个镇市。如皇祐六年（1054）苏恽撰《信相圣母碑记》中称“灵泉邑北直向驰道，俯仅一舍地聚洛带镇市。”另据《宋会要辑稿》的记载，洛带还设立了专门征收商税和酒税的机构，即商税务和酒务。当时成都府一共设置了21个商税务和28个酒务，洛带均为其一，可见洛带作为商贸重镇的地位。因为商贸的发展，东山地区与成都及平原各部互通有无，彼此间的联系进一步加强。

宋元之际，因战乱导致四川人口大量锐减，“土著之姓十亡七八”。为了恢复生产，元初命令军队和官府在荒芜的旷土上大量招民，措置军民屯田。不过，屯田所在地大多位于灌县（今都江堰）、崇庆州（今崇州）等平原西部地区，而东山地区则经历了一个发展的低潮期。元初东山地区的行政区划经历了一次大调整，先后废广都县入双流、华阳，废怀州（原金水县）入金堂县，省阳安县入简州，并因“地荒”废平泉县入简州，废灵泉县入简州、华阳。这一行政区划的基本格局，从元代一直延续到当代。

龙泉山大景

回眸东山，你会看到一部绵长的历史。

【文中航拍图片由成都传媒集团的摄影记者王熙维拍摄，涉及成都的地图，由成都市龙泉驿区文联和档案馆提供】未经原版权方允许，严禁抓取、转载。

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