古代的奴隶社会为奴隶主生娃是当下一代的奴隶吗？

◆前言:

正所谓“穷不过三代，富不过三代”，我个人观点认为“世世代代为奴隶”这个命题或者现象是不太试用于整个奴隶社会的，或者说它不是一个存在于奴隶社会的规律可言。只能说“女奴隶为奴隶主生育的孩子可能依旧是奴隶”，但毕竟命运掌握在自己手中，何况人生变数浮浮沉沉，故而这个现象是不能确定的。

除此之外，我们不该仅仅局限于中国古代的奴隶社会，为了更加客观，我们还需要将“奴隶社会”的看待目光转至西方国家的奴隶社会。只有这样较全方位低看待问题，才能以多重化视角来尽可能地全面分析这种现象。

◆关于“中国奴隶社会”的分歧

虽然我的中学课本上对于中国奴隶社会的起止时间定为先秦时期，也就是夏、商、周三代时期，但中国学术界对此目前仍存有三种观点（包括以上一点）:

中国历史没有奴隶社会（以黄现璠教授为代表的“无奴派”持此观点）;公元前16世纪商高祖上甲——公元前221年秦朝建立（以郭沫若为代表的“有奴派”持此观点）;夏、商、周三代时期为奴隶社会时期（马克思历史理论）通过以上三种不同观点，我们不难看出，对于中国古代是否存在“奴隶时期”这个问题直到现在依旧还是一个颇具争议的话题。不过伴随着某些相关遗址的出现，奴隶社会的残存史痕便再也无法被历史所“掩人耳目”了。

根据后世对历史残存史料和相关考古发掘工作的进行，最终证实了中国社会确实存在奴隶时期，但奴隶化程度并不深。和欧洲的奴隶化程度相比的话，欧洲奴隶社会则更为盛行。

学者段玉裁在《说文解字注》中写到:

“隶，给劳辱之役者。”

“汉始置司隶，亦使将徒治道沟渠之役。后稍尊之。使主官府及近郊。”（西汉设司隶校尉，这里的“隶”就是奴隶，足以证明中国古代确实存在过奴隶时期）

◆相比之下的“欧洲奴隶社会”

公元前2600年:克里特文明建立、欧洲进入奴隶社会公元前476年:西罗马帝国灭亡、奴隶社会过渡到封建社会比起中国奴隶社会的多种分歧，欧洲的奴隶社会相对来说比较官方，因为“欧洲奴隶史”是被明确载入史册的，对于奴隶社会的描述也是比较细致的。正因为如此，现在多数史学家在研究探讨中国奴隶社会的问题时难免会参考关于西方奴隶社会的相关史料记载。从根本上来说，中西方奴隶社会的产生，都是由生产力和生产关系的变革所导致的。

战争俘虏自由买卖（奴隶没有人身权利，只是工具而已）不管是中国，还是西方国家，中西方奴隶社会时期关于“奴隶由来”大致就是以上两种途径，在此我们可以列举两个例子:

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◆为奴隶主剩下的孩子究竟何去何从？

奴隶社会是由父系社会直接过渡而来的，在这种程度上而言，男性奴隶在当时远远要比女性奴隶有价值，因为奴隶是“生产力”的代名词，男性奴隶在劳动力方面要强于女性奴隶。

所以说，女性奴隶在奴隶社会比起男性奴隶来说，她们所遭受的待遇更是低人一等、不堪入目，在那个不考虑奴隶人身权利的时代，对奴隶来说，哪有什么公平可言！

女性奴隶在当时主要有三种情况:

有幸被奴隶主看上，从此不再为奴隶（情况极少）不幸成为奴隶主泄欲工具（时常发生）累死累活在最底层（普遍现象）所以说，按照这三种情况，我们便可以判断女性奴隶为奴隶主诞育下来的孩子，他们之后的命运了，主要有这三种情况:

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◆结语:

不管是中国古代，还是欧洲、非洲的古代，奴隶社会的产生对于这些人类起源最早的国家或者地区来说，都是必然的。在我看来，正是在新的历史条件下产生了奴隶社会，在古人总结了奴隶社会的各种弊端之后，才迎来了封建社会。故而我们很难想象:如果没有奴隶社会这一过渡期的话，人类社会将会如何发展？