金代名医成无己，注解《伤寒论》，促进了伤寒学派的发展和繁荣

在光辉灿烂的中医药文化史上，有许多医学和医学大家的文献古籍，其贡献度都是非常大的，而这些医家和他们的著作、观点，也深深影响着后世的医学发展。其中医圣张仲景的《伤寒杂病论》就是影响最大、最为广泛、成就最高的著作之一，被列为中医四大经典之一。

在古代的中医世界，《黄帝内经》是中医理论的百科全书，而《伤寒杂病论》却是中医临床的百科全书，在中医学史上有着里程碑式的重要意义，也正是因为这个原因，历代医家对它们都是爱不释手，或补充、或注解、或研究，涌现出了许许多多的名医大家们。

对于《黄帝内经》的注解，很多人都知道，唐代名医王冰可谓是做出了杰出的贡献；那么，对于《伤寒杂病论》来说呢？究竟有哪些人对它的传承做出过杰出贡献呢？晋太医令王叔和将散乱残缺的《伤寒杂病论》整理成了《伤寒论》，一直流传至今，但却从未注解过《伤寒论》。至于《伤寒杂病论》的杂病部分《金匮要略》，则是经过宋代医家林亿整理后，才得到广泛流传。

从这一点来看，《伤寒杂病论》的确太伟大，仅仅就是伤寒部分的《伤寒论》，或者是杂病部分的《金匮要略》，任何一部分只要精通了，都能成就一个名医。然而，自王叔和之后，后世医家也一直在研究《伤寒论》，但真正注解《伤寒论》，并且得到后世的认可的，首推成无己。

成无己生于北宋末年，是北宋时期的宫廷御医，医术高明、造诣精深，本可以享受着美好的晚年生活，只是没想到的是，宋徽宗和宋钦宗被俘后，成无己也成为金国御医。

在成无己年轻时，就开启了对中医经典的研究和注解。在成无己看来，《黄帝内经》《八十一难经》和《伤寒论》都是不可或缺的经典著作，不过他作为一个临床医生，对《伤寒论》更为推崇。

成无己用了几十年时间，耗费毕生心血，在《黄帝内经》和《八十一难经》的理论指导下，再加上他中医临床实践超过了60年，对《伤寒论》的应用也颇有心得，历时四十多年，终于写成了《注解伤寒论》《伤寒明理论》和《伤寒药方论》三书。有注解、有论证、有论方，条分缕析，成为以注解的方式研究《伤寒论》的第一人，对后世影响颇为深远。

在成无己之前，有大名鼎鼎的晋太医令王叔和，还有如雷贯耳的大唐药王孙思邈，他们都整理和研究过《伤寒论》，可是都没敢注解，而成无己却做成了这件事，堪称第一个吃螃蟹的人。在注解《伤寒论》这部经典时，成无己前后耗费四十年时间，比王冰注解《黄帝内经素问》的时间要长，比李时珍写《本草纲目》的时间也要长，开启了亘古以来无人注解《伤寒论》的历史先河。

由于成无己博极研精，深造自得，以经注论，以论证经，以高深的造诣注解《伤寒论》的古奥原文，使得这部有很大临床实用价值的古代经典得以广泛流传，被医家所理解与重视，使后世的研究者如雨后春笋般争先恐后地冒出来，促进了伤寒学派的发展和繁荣，其贡献可谓是千古第一人。

成无己在《注解伤寒论》一书中，运用《黄帝内经》和《八十一难经》的理论基础为指导，来分析《伤寒论》所载疾病的病机、治则和方药等，使《黄帝内经》《八十一难经》与《伤寒论》之间一脉相承，完全符合仲景的原意，成为后世医家研究《伤寒论》的主要注本之一，也是现存最早的《伤寒论》全注本。

总体来讲，金代名医成无己对于《伤寒论》的注解不仅遵从经典，而且还有自己的独到见解，深入地理解了张仲景原本的意思，深入浅出，这对于历代学习中医的医者而言，能够更好地理解和掌握《伤寒论》，带来了便利。在中医伤寒学研究史上，成无己具有举足轻重的地位，对后世伤寒学派诸家也产生了深远的影响。

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