坎特断电、本泽马超神，斋月真的会对球员的表现造成影响吗？

每年都会有那么一个月，各大球队里的穆斯林球员会成为上至主教练、营养师，下至球迷、媒体们重点关照的可怜宝宝。

这不就在前一阵儿，以覆盖29%地球表面而闻名于世的坎特就被推上了舆论的焦点。

欧冠对阵皇马，坎特未能展现出以往他那满场飞奔、令人胆寒的存在感，不仅在中场关键位置上不止一次丢失球权，还因一次不应该的处理球失误遭到队友吕迪格的怒吼，这样的表现实在与我们印象中的小坎特儿大相径庭。于是，一个老生常谈的话题再次被球迷们挖了出来——一年一度的斋月又到了，穆斯林球员们可能要不行了。

那么问题来了，另一边的“本泽霸王龙”也是一位不折不扣的穆斯林呀！

关于这个问题，曾有报道称本泽马早在多年前就为了保证竞技状态而放弃了斋戒的习惯，可就在这个月初，他却在接受一家中东媒体的采访时亲承自己仍会过斋月，并一口咬定，禁食并不会对自己的比赛状态有所影响。

这样看来，至少“本泽马已完全放弃斋戒”的说法就显得不那么成立了。

首回合对阵切尔西，据称本泽马是赶在开赛前的十几分钟才匆忙吃上那一天的开斋饭，但他在比赛中不仅大演帽子戏法，神乎其神的“降智光环”还成功把门迪也拉下了水……

同为穆斯林，为何双方的状态差异如此之大？斋月与球员们的表现是否真的存在必然的联系？而像本泽马这样依然生龙活虎的球员们，是否也存在着一些应对斋月的“逃课”小窍门呢？

什么是斋月？

斋月即是伊斯兰历中每年的第九个月，也叫做拉马丹月(Ramadan)。

根据伊斯兰教《古兰经》的记载，先知穆罕默德在这个月获得了真主安拉的启示，因此穆斯林将这个月视为神圣、伟大而尊贵的月份，信徒们会通过禁食、祈祷、团聚等方式以示纪念。

伊斯兰历中的一年也是十二个月，但需要指出的是，它是一种完全以月相确定年月时间的历法：通过肉眼观测，每一轮新月的出现标志着下个月的开始与上个月的终结，由此推行下来，伊斯兰历的每年平均只有354天8小时48分，与我们熟知的公历相比少了约11天，这也就导致了每年斋月的开始时间都会在公历上比上一年提早大概11天，大约每33年走过一个轮回。

譬如，2022年的斋月与公历上的4月份基本吻合，自4月1日开始至5月1日傍晚结束，而去年的斋月则是自公历4月12日起至5月12日结束。

若是回到四年前，2018年的斋月是从5月17日开始至6月17日结束，这段时间里不仅有利物浦对阵皇马的欧冠决赛，连世界杯的第一轮比赛(6月14日打响)也是在斋月期间进行，因而也引发了不少话题。

要留意的除了时间，还有地点。按照伊斯兰教教义，各地每一天的斋戒时间都是从日出之时开始，至日落之刻结束，可地球是圆的呀，同一时间，处在不同纬度的人们每日所受的光照时间都有所不同，这就造成了不同地区斋戒时长的差异。

让我们来复习(或者预习)一下初中地理知识~今年的斋月发生在春夏之交，太阳直射点由赤道向北回归线不断向北移动，处在南半球的穆斯林们平均每日的光照时间最少，因此他们的斋戒期也是最短的，只有11-13个小时；而北半球的穆斯林就要多忍耐一下了，如图所示，五大联赛所处的欧洲大部地区每日需要斋戒的时间为14-16小时；至于处在北欧的穆斯林们，甚至需要忍受每日18个小时不吃不喝的严酷修行……对了，如果赶上极昼、极夜这样的极端现象，也是会有一些灵活变通的空间的。

按照传统习俗，每一位成年穆斯林会在斋月的每日破晓之前早早起床，与家人共同享用这一天的封斋饭(Suhoor)。待到东方第一缕曙光来临，斋戒也就正式开始，直至日落之前，他们都不能进食、不能饮水，当然像烟、酒和挑战软肋这样的事情也都是不允许的。

不只在肉体方面，虔诚的信徒还会在这段时间内克制自己内在的精神与思想，避免一切不当的言语和行为出现。

斋月也是象征吉祥和喜庆的一个月，就像是穆斯林的春节。每当太阳下山，大家就着美味的椰枣端上一桌丰盛的开斋饭(Iftar)，城市立即化作一片欢乐的海洋。

穆斯林们相信，实行斋戒是一种净化身体和灵魂的方式，它能够让信徒集中精神感受这个世界，以此表达敬拜、赎罪和感激之情，忍受饥饿还能让人们体会穷苦百姓的不易。因此在信徒们看来，斋戒并不会对自己的身体造成伤害，相反还能够净化心灵。

萨拉赫的形象甚至还被埃及人民用在了斋月期间的节庆物品上

值得一提的是，斋戒的习俗其实并没有我们想象的那样死板。《古兰经》中就有写道，老人、不满15岁的孩子、孕妇以及长期患病的人都无需进行斋戒。

此外，因旅行或某些其他原因无法实行斋戒者，可在这一年的晚些时候将应行的斋戒补齐，若是连这个也做不到的人，还可以通过向他人布施等方式为自己“抵斋”，以此视作赎罪。

这样一来，很多穆斯林球员们就有了推迟乃至放弃斋月的正当理由，而至于是否真的要这么做，就是一个“To be or not to be”的选择了。

一整个白天不吃不喝，会影响球员的状态吗？

这个问题听起来很傻，但却也经常会在足坛掀起一些波澜。

如果你去问一名处于斋戒期的穆斯林球员，他们几乎会清一色地给出一套类似的说辞：“禁食不会影响我们的表现，这是生活和信仰的一部分，虽然不吃也不喝，但我的身体感觉好极了！”然而，非穆斯林的教练或队内营养师们却会时不时表达出不同的观点。

切尔西主帅图赫尔对此就很有发言权，此前被问及坎特的状态，这位德国教练直言不讳：“我不知道禁食跟坎特的状态是否有关系，因为他也不止一次这么做了，但是如果很长一段日子里你都不怎么吃东西，那肯定是会有影响的。他确实已经习惯了，但这个也许就是造成他不在最佳水平的原因，如果你看过上赛季他对阵皇马时的表现的话。”

既然相互之间的说法不一，我们便只能从客观事实上寻找最直接的证据。

最近一次有国际大赛与斋月撞车大概就是在2018年，如果大家还有印象，那一年的“埃及法老”萨拉赫可没少受折腾。

先是因为被扭伤肩膀而饮恨欧冠决赛，之后又带着没好利索的身体咬牙坚持参加世界杯，更不能忽视的是，这一切都是在斋月期间发生的事情。

最终，尽管萨拉赫在世界杯中斩获两粒进球，但他与埃及队的表现均没能达到人们的预期，球队三战皆墨排名小组垫底，其中1-2输给沙特的比赛更是让又一大波人上了天台。

不少人就此断定，斋戒的习俗是影响萨拉赫状态的一大重要因素，让他无法发挥出自己的最佳水平。

而对于教练员来说，如何维持日常的高强度训练或许才是他们在斋月期间最为头疼的事情。

不能吃饭事小，不能喝水事大，球员们的日常训练会消耗体内大量的水分，而按照斋月的习俗，穆斯林自每日清晨的封斋饭之后直至傍晚都不能再进食以及饮水，这就让补水这一必备事项难以进行。

如果要尊重球员的宗教习俗，教练们就不得不在斋月期间减少穆斯林球员的训练量与训练次数，以免造成球员脱水。

除此之外，由于穆斯林需要在每日的凌晨2-4点就起床赶着太阳没出来的时候用餐，这可能也会影响到他们的日常作息，进而对比赛备战造成影响，甚至球员受伤的风险也会因进食不充分而相应提高。

突尼斯主帅马鲁勒曾经急中生智，让球员得以在比赛中加餐

2018世界杯，时任埃及队主教练的阿根廷老帅库珀便曾表示：“斋月对教练们来说可能会是一个问题，因为球员在日出到日落之间无法进食，在训练期间这么做并不容易，但这与宗教有关，我无法干涉。

目前，我们正在努力寻找克服空腹疲劳以及防止它伤害到球员的最佳方法。”

而同样是在2018年的世界杯，我们的老对手沙特曾在揭幕战中0-5惨败东道主，事后便立即有人扬言道：“这些阿拉伯球员已经一个月没吃饭了！”

尽管这句话很快便被证明是某些无良媒体的谣传，因为沙特国家队其实早在之前就已经得到了官方的赦免，能够在世界杯期间不过斋月，但这一事实也能在一定程度上从侧面印证，斋戒确实会对职业球员的训练备战造成一定的干扰。

类似的事情其实在足坛屡见不鲜，2019年非洲杯，官方决定将原定在6月15日-7月13日举办的赛事推迟十天进行，目的就是要避免与当年的斋月发生冲突，以此保证球员们都能以最佳的状态备战。

而在现代足球日新月异的今天，日常训练、饮食中的每一处细节都是不容忽视的，如果真如一些人所说，斋月期间的他们“跑得更快、跳得更高、射门也更准了”，不仅听起来不太科学，各大球队的相关人员或许也该考虑去找个厂了。

斋月到了，我该怎么办？

那么，在尊重球员宗教习俗的前提下，我们是否有尽量减少乃至免除斋月对球员比赛状态可能造成的影响呢？答案当然是有的，而且不止一个。

1.营养师们，来点作用啊！

其实足球发展到今天，五大联赛各支球队里有几位穆斯林球员早就不是什么新鲜事，专业的体能师与营养师们也基本都会人手一本“斋月期间穆斯林球员护理指南”。

凌晨两点健身的萨拉赫

处在斋戒期的球员会得到营养师们开出的专属饮食方案，其中可能包含一些“缓慢释放”的蛋白质食品以及富含碳水化合物的小零食，并会按照要求在非禁食时间尽量多地补充水分。

此外，减少日常训练量算是一种较为无奈的选择，但如果你足够自律且能控制好作息，也可以像萨拉赫们一样在凌晨时段给自己加练，这样就不必担心因为出汗太多而导致脱水了。

这个月的德甲赛场，美因茨的穆斯林球员尼亚凯特就得到了暂停补水的机会，这还是德甲历史的头一遭

不仅是俱乐部，各大联赛如今也在纷纷为穆斯林们推行一系列在斋月期间的人性化政策，譬如在斋月期间尽量只安排晚8点之后开哨的比赛，好让各队的穆斯林球员们赶在太阳落山之后快速补充一些能量。

如果不太走运赶上了傍晚的比赛，穆斯林球员还可以申请在下半场太阳落山后叫一个“小暂停”，抓住机会喝几口营养师们悉心配置的运动饮料，或是消费一根蛋白条。

这一系列操作基本已能将斋月对球员的影响降至最低，可如果硬要找出一个最佳方案的话，或许连专业的营养师们也都会说上一句：“小伙子，要不咱就破个戒吧。”

2.“逃课”不可耻，但也很有用

我们在前文中也提到，斋月作为穆斯林的传统习俗，是存在灵活变通的空间的。

2018年的欧冠决赛前夕，关于利物浦与皇马阵内的穆斯林球员是否斋戒的问题一度引起了相当高的关注。西班牙媒体零点电台就报道称，为了保证自己在大赛时的状态，利物浦头号球星萨拉赫在决赛的前三天决定临时不再实行斋戒，而本泽马更是早在几年前就不再坚持过斋月(参见文章开头，他可能从今年又开始过了)。

他们两人都算是在重大比赛期间推迟斋月的典型，这在足坛的穆斯林球员之中屡见不鲜，按照习俗，他们只需在这一年的其余空闲时间把应尽的斋月补齐，或是以捐献食物等方式为自己抵斋即可。

如同前面提到的沙特，一些穆斯林众多的男足国家队还会在重大比赛来临之际以官方的形式向教会提出申请，以此推迟或免除球员在斋月期间的禁食令，包括塞内加尔、摩洛哥、阿尔及利亚乃至瑞士等等，算是一种官方形式的“逃课”了。

3.斋月到了，这使你充满了力量

第三种，也是听上去最“不科学”的一种。有一些非常坚定并且虔诚的伊斯兰信徒球员，他们会坚持无论在何种情况下都严格恪守禁食令，并且在斋月期间的他们，好像还变得越战越勇了？

其中比较有代表性的要数另一位利物浦球星马内了，四年前的欧冠决赛与世界杯，他也是红军队内始终坚持恪守斋戒的那一个，据悉他是赶在天黑后、即开赛之前大约半小时才急着补充了一些卡路里，并在那场比赛中打进了利物浦的唯一一粒进球。如今与萨拉赫一同从国家队归来，马内的表现依旧生龙活虎，不仅烟熏了温布利，甚至还从另一位穆斯林那里偷学到了一手令门将胆寒的降智光环。

曼联中场博格巴也是一位著名的穆斯林，最近几年他不仅一直坚持斋月禁食，还每每会在斋月开启之时前往伊斯兰圣地麦加朝圣，以表露自己虔诚的信仰。而他在赛场上的状态，似乎也没有因为斋月而受到明显的影响。

博格巴朝圣麦加

如果一定要为上述的现象寻找一个相对科学的解释，那就是所谓的“安慰剂效应(Placebo effect)”。

可别小看了这种心理作用。一些学者认为，守斋这一行为能在心理层面给予信徒们极大的鼓舞，这会让他们暂时忘记身体上的疲劳与饥饿，并爆发出比平时更为强大的力量。一段时间的禁食、禁欲与祈祷，让这些虔诚的球员切实感受到了一种由内而外的灵魂纯净感，甚至就像得到了上天的佑护，让赛场上的他们仿佛真的“有如神助”。

好吧，不论如何，至少他们是打心眼儿里相信斋月的好处的。这也就不难解释，为何许多穆斯林球员们宁愿忍受身体上的痛苦，也要坚持在比赛期间恪守斋月的习俗了。

最后再翻看一次日历，今年的斋月将会覆盖五大联赛乃至欧战的最后一段冲刺时期。面对这场精神vs身体的修行，究竟是利大于弊还是弊大于利，就让我们等待时间带来的答案吧……