杨笠还要遭受多少次侮辱？

久不出现的杨笠，最近又上热搜了。

这次是严肃的社会新闻——她遭受了人身威胁。

一男子在微博称要买票去剧场，线下单杀杨笠。

这可能不是一时上头的口嗨，因为该男子有前科。

他曾因侮辱、骚扰女性多次违纪，被留校察看直至退学。

他还多次发文攻击杨笠。

这是一个把互联网当法外之地的惯犯。

而被威胁的不止杨笠一个。

不久前，博主王慧玲也遭遇过人身威胁。

有人搜到她的身份信息、手机号、微信号，给她发恐吓信息。

还建了 300 人的群扬言要 " 对付 " 她。

但王慧玲选择在微博公示线索，并表态：不会因为威胁闭嘴。

当然，有同样遭遇的，还有她姐。

时常写女性议题文章的她姐，被辱骂和 " 问候妈妈 " 简直是家常便饭。

无论是杨笠和王慧玲，还是她姐遭受的这些荒谬的威胁，很大原因是——

一直在谈女性的处境，为女性发声，但学不会闭嘴。

所谓的死亡威胁，不过是一些人远程捂嘴而不能的气急败坏。

今天，她姐就想谈谈那些不该被捂嘴的人们，不该被抹掉的声音。

这与女性有关，毕竟她们经过了数代人的抗争，才夺得书写和表达权。

但又不止关乎性别。

因为每个人，无论男女，在低处的呼声，都有被听到的权利。

她们为失语的少数派呼喊

每年更新换代的网红那么多，为什么只有杨笠和王慧玲捅了马蜂窝？

两年快过去了，她们依然是聚集火力的活靶子。

无他，因为太火。

而她们一路走红不过气，离不开自己的少数派身份。

杨笠在《脱口秀大会》有一句名言：

" 为什么女脱口秀演员这么少？我哪知道啊？又不是我把其他女演员挤走的。"

杨笠再红，她在脱口秀这个以男性为主的圈子里，也是少数派。

少，就意味着新。

公开表达女性个人化的生活观察，在杨笠之前，几乎是一片空白。

于是，在女性集体失语的基础之上，她随便说点什么——容貌焦虑、性别歧视、对女性的刻板印象，乃至用女性凝视来调侃男性 ......

通通都能翻出新花样。

不怪张雨绮看了要感叹 :

" 脱口秀的世界，终于不是只有直男的价值观存在了。"

说来好笑又有点心酸。

我们等了太久，才在 2020 年等到女性的视角、女性的声音，让女性讲述自己的个人体验。

博主王慧玲一个个现象级视频爆红出圈，也基于此。

她用个人逃离基层女性命运的身体经验，替广大失语的基层女性发声。

她讲基层女性在婚姻中要承受的隐形成本：

家庭劳务价值、生育价值、养育孩子的过程中跟社会脱节的风险、竞争力下降 ......

她讲女性要掌握生育的自主权：

在了解生育的生理和社会成本之后，依旧选择生育并能承担后果，为自己负责的母亲，才是伟大的母亲。

伟大在于清醒下的牺牲，而不是歌颂一个女性健全的生殖功能。

她共情被父母逼婚的女性：

催婚的父母，只是迫切把外界的压力转移到女性身上。

考虑女儿幸福的父母，不会催婚逼婚。

只有不知道高质量的婚姻为何物的人，才会告诉你忍一忍，大家都是这么过来的。

王慧玲这些朴素的观点，确实影响了很多女性。

她写的《基层女性》卖了十万本，有人说 " 从来没有人跟我如此清晰透彻地分析婚姻 "。

说实话，王慧玲和杨笠的话语不太涉及多少高深的智慧，渊博的学识。

她们仅仅把身为女性的生命体验剥开了、揉碎了，再分享出来，就已经能激起惊涛骇浪。

只因为从前的女性声音太少，对比之下就显得她们的观点太新。

新到令人醍醐灌顶，也令一些人如芒刺背。

于是，她们就成了被攻击的异类和靶子。

但她们会停止呼喊吗？

不会。

就像同为女脱口秀演员的颜怡和颜悦所说：

" 所有创作，不管是文学还是电影，都是为弱者服务的。

在婚姻里，女性就是很明显的弱势群体，也因为女性是弱者，她们的声音一直没有被听到。"

女性的表达被抑制太久，她们的声音一直被排除在男权话语体系之外。

是少数，是无足轻重，湮没在历史的灰尘中。

而女性的权利，正是从被允许发声开始的。

我们也看到，发声有用。

那些默认无法放在台面上讨论的女性话题，月经、性、生育 ...... 我们都已渐渐习以为常。

是那些少数女性不知疲倦的振臂高呼，才推动了集体意识的进步。

是她们，帮我们这些具体的个人，一步步解开了精神锁链。

少数派声音，被遮蔽够了

身为少数派的，从来不止女性。

允许少数派的表达，与性别无关，与每个你我有关。

还记得 2019 年夏天，蔡依林因为《玫瑰少年》拿到金曲奖，她在台上说：

" 叶永志提醒了我，在任何情况我都可能成为某种少数。"

巧的是，为叶永志而写的《玫瑰少年》，最近又有了新的争议。

这次争议，刚好是印证少数派声音常年被遮蔽的最佳注脚。

叶永志的故事，你应该听说过。

他因为外表清秀、举止温柔而遭致校园霸凌，有男同学在他上厕所时硬要脱下他的裤子，检查看他是不是女生。

学校的老师知晓此事，但并未采取有效的措施终止霸凌。

22 年前的 4 月 20 日，叶永志被发现倒在厕所，血流不止，抢救无效身亡。

蔡依林为此创作了《玫瑰少年》，纪念这个发出了控诉却从不被听到的男孩。

永志不忘记念 往事不如烟

生而为人无罪 你不需要抱歉

如今，" 玫瑰少年 " 已经演变成一个文化符号。

代表那些势单力薄、独自抗争而不能的少数派少年。

但最近，《玫瑰少年》被改编了。

说唱歌手 GAI 在这首温柔、哀伤又有力量的歌里，加入了一段 rap。

而他填的词是这样的——

我身体里藏着虎豹龙胆

压制中学会反击

扣动命运的扳机

这过来人走过低谷、迎接成功的世俗腔调，不能说跟玫瑰少年毫不相干，可以说是面目全非。

" 永志不忘纪念 " 这句被删除，叶永志的名字被隐去。

" 反性别歧视、校园霸凌 " 的内核被遮蔽，玫瑰少年原本的声音被剥夺。

难怪招来骂声一片。

更讽刺的是，GAI 曾公开发表过性别歧视言论。

" 任何一个男生，千万不要把自己打扮得特别复杂 "，眼影、染发，都不可取。

强势的主流价值观，把稀缺单薄的少数派声音压制得毫无反抗之力。

这样的情节，我们并不陌生。

我想到了鹿道森和刘学州。

他们都曾遭遇性别歧视、校园霸凌，背后也都有支离破碎的原生家庭。

他们也都曾呼救，但个体的声音如此微弱，要么不被听见，要么得到的回馈是满满的恶意。

直到他们付出生命的代价，呈上一封遗书，人们才真正听到少年刺痛人心的呼喊。

但为时已晚。

生活中，还有太多像他们一样，是活在 " 次等人生 " 的少数派，被压制，被无视。

比如盲人博主吐槽电梯摸不出轮廓，也没有语音提示，建议电梯按键能有盲文。

但他得到的回复却一片冰冷：

" 优胜劣汰，成本太高。"

" 你要一个城市为你服务。"

" 没必要为了个别人去改变所有。"

甚至还有人认真发问：

" 从来没见过盲人使用盲道，盲道建设是一种浪费吗？"

残疾人博主出门体验无障碍设施，打卡网红店，希望更多人习惯残障人士出现在日常生活。

但有人立刻发表意见：

" 坐轮椅干嘛还要来这里？"

老年人不会用智能手机，出行不便，我也听到有人说过：

" 逼着他们学，我就不信学不会。"

很多人都以为自己是永恒的多数，人群相聚的集体，给他们最大的安全感。

一旦有少数派出现，就是打破平衡的异类。

" 闭嘴。"

" 消失。"

" 不关我的事。"

他们这样说。

但一些人，一些问题，并不是不听不看就可以假装不存在。

时至今日，不要再让少数派的声音，跟千百年来女性的呼喊一样，被遮蔽、被剥夺。

少数派的声音，和你我有关

上野千鹤子说：弱者是被社会制造出来的。

这也意味着——

再强的人，也可能在某天被剥下自以为刀枪不入的盔甲。

或者有一天，我们都可能被推到社会边缘，成为那个势单力薄的弱者。

允许此时的少数派发声，就是允许将来某天的自己成为弱者时，呼救能被听到。

毕竟我们已经见证太多生活方式的一夜颠覆。

比如一场疫情，可以让一座城市的人骤然成为少数。

普通居民，随时变成被捉的 " 羊 "。

但我们同时也看到，有人选择用温情对待身边具体的有血有肉的人。

不会用智能手机的老人，可以被反向扫码。

线上的求助帖浩如烟海，那些微茫的声音总能得以扩散。

有人在某篇文章中找到了失联二十多年的老同学。

全班同学帮他联系民政部门、派出所、居委会，解决了物资短缺的问题。

一位网友的求助信息发布后，得到了四面八方各种各样的帮助线索。

最终，她 94 岁的外婆和 74 岁的舅舅得以平安回家。

她说：哪怕只有一个人看到，也是看到，蝴蝶就扇动了一下翅膀。

她姐在的文章下面，有辱骂，也常常会有赞赏和鼓励。

他们说，你总是在为弱者发声，你很勇敢。

是这些看见弱者、相信发声有用的时刻提醒着我们：

文明社会不是野蛮丛林，它闪现着人性中共有的善念和守望。

而现实中，还有那么多为少数人扇动的翅膀，一次次掀起了急风骤雨。

比如《人物》最近报道的 " 侵害未成年人案件强制报告制度 " 的形成。

杭州一位警觉的医生，在接诊一个下体撕裂的 13 岁女孩时，选择报警。

而一位敏锐的检察官，发现了众多隐蔽的未成年人被侵害案件中，没被发现、没进入司法程序的空白。

由此，关注未成年人安全的强制报告制度被推进，写入《未成年人保护法》，上升为国家法律。

这意味着得知有孩子被伤害，报警就是我们的一种义务，而不是选择。

在制度实施的近两年里，全国共收到超过 1600 次报警。

每多一次报告，可能就少一个孩子受到伤害。

这是现代文明为身处弱势的未成年人，提供的更往前一步的保护。

还有之前散装卫生巾事件的大讨论，让很多人第一次知道，原来有一种贫困，叫 " 月经贫困 "。

月经贫困浮出水面，偏远地区的女童卫生问题进一步被关注。

到今天，越来越多的姐姐在为山区妹妹的月经公益尽一份绵薄之力。

远方的女孩和网线这端的我们，都是相隔千百里，但命运相连的姐妹。

我们一次次站出来为被家暴者、被霸凌者、被拐卖者发声时，其实就是在为自己的姐妹、孩子、家人发声。

回到文章的最初，不试图捂住杨笠、王慧玲的嘴，而是让她们发声，就是让未来某一刻的自己发声。

文明之所以为文明，从来不在于对强者的优待。

而在于对弱者的怜惜和关怀。

所谓的弱者——

可能是女性，在绝望的婚姻中求助无门；

是孩童，有暴怒的父母，却无力自保；

是老人，被时代狠狠甩在身后，孤立无援；

是残障人士，连走出家门都是考验；

是性少数群体，正当的爱却不被认可 ......

同样是生活，他们逼仄的空间、微细的声量，总是被忽视、被压制。

而我们能做的，就是尊重他们的每一次发声，让小的声量共振成巨大的声浪。

看见、听见，然后推动关注，推动珍贵的往前一步。

蝴蝶大胆扇动翅膀，总有一天，又会卷起新的风暴。她刊

监制 - 她姐

作者 - 粒粒安

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