明珠耀香江｜如竹苞矣，如松茂矣

编者按：党的十八大以来，习近平总书记在一系列重要讲话和文章中，大量引用中国古代经典名句，为中国政坛带来习习清风。无论是谈论治国理政的重大问题，还是在国际场合阐述中国主张，总书记都善于从诸子百家和历代文人、政治家的经典名句中旁征博引，恰到好处地表达中国共产党人、中国的立场和观点，带给人们深刻的思想启迪、精神涵养与文化熏陶。

用典妙来无过熟。习近平总书记以其深厚的传统文化功底、丰富的阅历和敏锐的思考，使中华传统文化的精华——典故焕发出新的生命活力。央视网《天天学习》栏目特别策划 " 习典明理 " 系列，与您一起学习。

【释义】

《诗经 · 小雅 · 斯干》相传是周宣王建造宫室时所吟唱的诗，开篇便勾勒出宫室所处的地理环境、山水风貌：" 秩秩斯干，幽幽南山。" 前有潺潺溪涧流，后有幽幽终南山。此句为 " 兴 "，接着由物及人：" 如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。" 苞：竹木稠密丛生的样子。意思是：如竹稠密人口多，如松茂盛家族旺。一家骨肉兄和弟，相互友爱多和善，从不相互生责怨。此句孔颖达疏曰：" 以竹言苞，而松言茂，明各取一喻。以竹笋丛生而本穊，松叶隆冬而不凋，故以为喻。" 这是运用 " 比 " 的表现手法，以竹繁密和松茂盛比喻家门兴盛。

竹有丛生与散生之别，" 如竹苞矣 " 之 " 竹 " 即是丛生竹。丛生竹的生长特点是结丛而生，如王勃《慈竹赋》：" 生必向内，示不离本。修茎巨叶，攒根沓柢。丛之大者，或至百千株焉。" 五代王仁裕《开元天宝遗事》载唐玄宗事：" 太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心、生离间之意，睹此可以为鉴。’诸王皆唯唯，帝呼为‘竹义’。"

《诗经》开创了以竹喻人的先河。《礼记》最早赋予松竹以人的品格，将其纳入社会伦理范畴：" 其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。"

【赏析】

光阴似箭，日月如梭，香港回归祖国已经四分之一世纪。

25 年前的 7 月 1 日，香港回到祖国的怀抱，洗刷了民族百年耻辱，完成了实现祖国完全统一的重要一步。香港回归祖国是彪炳中华民族史册的千秋功业，香港从此走上同祖国共同发展、永不分离的道路。

犹记得 2017 年 7 月 1 日，在庆祝香港回归祖国 20 周年大会暨香港特别行政区第五届政府就职典礼上，习近平主席豪情满怀地向世界庄严宣告：" ‘一国两制’是中国的一个伟大创举，是中国为国际社会解决类似问题提供的一个新思路新方案，是中华民族为世界和平与发展作出的新贡献，凝结了海纳百川、有容乃大的中国智慧。"

站在经过岁月洗礼发生沧桑巨变的香江之滨，习主席抚今追昔，感慨万千，借用《诗经》中富有特殊含义的 " 如竹苞矣，如松茂矣 "，形容香港回归祖国后繁荣发展的前景。

《礼记 · 曲礼上》称：" 二十曰弱冠。" 中国古代男子 20 岁行冠礼，表示已经成年。习近平主席进而阐发道，" 依照中国的传统，男子二十谓之弱冠，今天就是香港特别行政区的成年礼 "。

转瞬间，香港已经 " 逾弱冠，近而立 "。砥砺奋进廿五载，携手再上新征程。我们坚信，有伟大祖国作为坚强后盾，有中央政府和内地人民的大力支持，有回归 25 年积累的丰富经验和坚实的发展基础，有香港特别行政区政府和社会各界人士的团结奋斗，" 一国两制 " 在香港的成功实践一定能够再谱新篇章，香港一定能够再创新辉煌！

共期待，而立之年，东方之珠芳华更盛！

（作者 杨立新）

（中央广播电视总台央视网）