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音乐才女田馥甄因不当言论遭集体抵制:精致利己的人,必有秧灾

2022-08-17 来源: 腾讯网 原文链接 评论0条

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2022年,8月13日,39岁歌手田馥甄发布了一条吃意大利面的动态,引起了网友的关注,表面上看无伤大雅,但仔细观察,你会发现大有内容。

田馥甄这条“不用打肿脸充胖子,睡醒了脸就肿了”等的言论,再加上自己吃意大利面的配图,结合当时的国际局势让人不禁浮想联翩。

网友们觉得田馥甄这条信息,具有很明显的“讽刺”之意。

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除了田馥甄,其实也有不少明星发表过不当言论,但他们都及时发布文字道歉,敢于承认错误,也是值得褒奖的。

而田馥甄这边,面对网友的质疑,却迟迟不做回应,细心的粉丝们开始扒田馥甄过去的黑史,结果还真的发现她有不为人知的一面:心里阴暗。

原来在早年,她就有过不当言论,但每次都收到了粉丝的原谅,并没有刨根问底,导致她还能够一面吸金一面涨粉,而这次面对家国大事,田馥甄依然任性,发表不当言论引质疑。

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粉丝们不再一忍再忍,到了国家问题怎能还惯着,在中国面对台海这样严峻的形势下,作为一个中国艺人,本应做好示范作用,却发布不合时宜的怪调,实在是令人费解。即使你是偶像明星又能怎样,在国家利益面前,任何人都不能够损害国家利益,

迫于舆论压力,田馥甄只是删除了相关言论,并没有做出正面的解释,这就真的让网友们怒了,和其他明星知错就改的态度,田馥甄阳刚的态度,着实让人不理解。

在过去,田馥甄发布的不良言论,也是采用这种沉默法则,愚弄粉丝,蒙混过关,获得粉丝们一次又一次的包容。

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然而这一次,粉丝肯定不买账了,既然给你解释的机会,你依旧不真心悔改,那么粉丝也没有必要惯着你。这条动态发布后,田馥甄粉丝立马掉了200万,与之签约的厂家也做出了坚决的回应,取消了与他的合约代言,为此亏损不少。

按理来说,田馥甄应该为签约公司提供赔偿。

然而面对商家的赔偿要求,田馥甄还是待在家里一言不发,丝毫还没有悔改之意,真的很缺德。

或许她的观念还是和从前一样:以为这样就可以逃脱自己的责任,但她真是想的太天真了。

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商家索赔、演唱会取消、代言取消,田馥甄却还是不发言,依然在硬扛,真是让人大惑不解。

话要说回来,躲避不是成年人应对问题的方法。躲得了一时,躲得了一世,除非想退出娱乐圈,不在这样一个圈子里混,如果想在歌坛影坛继续混下去的话,就要拿出一个。

好的态度做出合理的解释,让观众重新认识一个敢做敢当的人。如果这样一直拖下去,一直不做出正面回应,我想不会有一个好的结果,害的还是自己。

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精致的利己主义者——自恋型人格。

精致的利己主义者,在心理学上有个学术名词,叫作自恋型人格。什么是自恋型人格,田馥甄哪些表现看出来她是自恋人格

自恋型人格最核心的基本特征是对自我价值感的夸大。

由于自恋,他们会追逐功利,容易获得较高的工作成就。但与此同时也觉得自己无比优秀,把自我价值感过于夸大,而这种自我价值感夸大的背后,其实是脆弱的自尊。

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别人对他赞美认可,他们就习以为常,习惯接受别人持续的注意和赞美、包容,对这些认可上瘾,然而一旦犯了错误,他们就无法忍受批评,对批评感到愤怒和羞辱,期望自己能够得到特殊的待遇,如果得不到,也不会认错,外表以冷淡和无动于衷的反应来掩饰。

田馥甄的特权心理很典型,之前网友们一次又一次包容她,却让她觉得理所应当,所以这次损害了国人的利益,她还是无缘故地期待着粉丝对自己特殊的照顾。

贯行“任何人都得围着我转”的宗旨,粉丝没有包容,就“冷落”敌视粉丝,进行冷暴力,冷处理。

“反正我就是没错”。

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自恋型人格由于把自己价值过于夸大,觉得自己最优秀,所以习惯性“看不起”他人,没有平等对待他人,他们不能理解别人的细微感情,缺乏共情能力。

这类人永远只是嘴上说平等,但实际的表现就是“对别人是马克思主义的要求,对自己是自由主义”。

因此,他们的人际关系也多是从利益角度出发的,缺乏真情流露。在犯错误之后,也常表现出一种高傲自大的行为或态度。

自恋型人格极容易沉迷在无穷的成功、权力、才气、美丽的爱情幻想中。

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田馥甄这次怎么也想不到,网友这次这么不买自己的账,所有的大好前途毁于一旦,所有无所不能的幻想也打破,不过她好像还是没有认错的趋势,或许只有单方面对粉丝的愤怒和无奈。

太自恋的人由于只站在自己角度出发,贬低他人,最终也将翻车。

人与人交往追求平等原则,即使是明星和粉丝也一样,不能总让粉丝无限包容你,面对错误,还用冷处理的方式和粉丝群众对着干,也葬送了自己最后改过自新的机会。

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 不下雨

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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