怎么理解西方人对隋文帝的崇拜超过了唐太宗李世民？

西方人的历史之中其实也是有一些伟大的帝国，所以中国古代出现一个伟大的帝国不算是很厉害，因此中国的秦始皇经常是被西方人拿来和他们的凯撒大帝进行对比，而在此振兴一个伟大帝国这个方面西方人就弱化很多了，中国有隋文帝，但西方罗马解体之后再也没人重现罗马的辉煌了。

统一汉化

隋文帝最为重要的功劳其实在当时就是使得中国再次完全统一进入到下一个汉化的高峰，从东晋以来持续400多年的分裂战乱早就将华夏这个伟大的王朝内耗到实力大损，当时北方的国土之上汉人无几，都是胡人称王称霸。

而北周帝王宇文泰这些人其实根本不是历史之中装饰的汉化鲜卑人，而是有相当大的野心，汉化的制度和经济文化对于他来说不过是一种工具，这种工具他会为他们的鲜卑一族服务，用完之后或者不好用的时候就会直接丢弃，不会改进。

北朝历史之中真正的汉化只有一个人，那就是北魏孝文帝，他是真正从心底里认识到了汉文化的优越性，并且愿意将自己的国家改造成为了一个如同大汉魏晋一样的汉化王朝的，但这终究只是代表了北魏当时少数高层的意见，代表不了绝大多数。

北方胡人王朝之中的情况就是偶尔出现一个两个积极学习汉文化或者利用汉文化为自己服务的皇帝，那都会被载入当时的历史并大书特书，中高层和大量的底层民众依旧是胡人和汉人眼中隔离分开，北魏孝文帝死后汉化就停止，北魏灭亡之后就完全没有了，所以隋文帝再度汉化的功劳比欧洲创世纪还大。

隋文帝让西方人崇拜的原因

隋文帝之所以能够让西方人崇拜，那就是隋文帝开创了隋朝这个王朝其实不是很大的功劳，而是将中国少年时代的秦汉精神继承下来了，就相当于欧洲罗马帝国灭亡差不多五百年之后，突然在罗马城之中出现一个没有背景，没有血统的年轻人，仅仅有了十年的时间就光复了罗马。

隋文帝上台之后直接在北方大地完全推行汉化，将胡人之中的胡姓全部废除，这些人要莫努力的跟汉文明靠近，要莫就直接滚回自己的草原之中，所以当时的汉人重新掌握从中央到地方上的政权，隋文帝可以说是功不可没。

至于在其他方面则是唐朝皇帝的一个榜样，唐朝皇帝李世民其实在中国人的心目之中是要比隋文帝更加伟大的，但西方人却不是这样看待的，他们认为李世民做的事情其实不过是在模仿隋文帝而已，隋朝盛世的时候就已经实现了包容万国的心态，各个民族之间的交流如同一家。

唐朝之后的这种万国来朝状态是一种延迟性的，是隋朝灭亡之后花费了数十年精力才得以重建的，一个是开创性的，一个是模仿性的，这二者之间稍微比较一下就知道孰优孰劣了，而唐朝的国家政治制度大部分其实都是模仿隋朝，所以西方人对于隋朝隋文帝的崇拜几乎是到来无以复加的地步。

结语

隋朝政治体制再结合上秦朝开创的政治体制成为了后世中国上千年的蓝图，科举考试到如今的中国都还有深远的影响，就算是世界各国选拔人才的方式都是使用隋文帝创造出来的考试制度，从这些角度综合出发，西方人又怎么不崇拜隋文帝呢？