瓷器上的“蝙蝠”“桃”福寿禄等寓意装饰。

在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。

清雍正 粉彩福寿纹碗

传统纹饰中将蝙蝠与“寿”字组合，曰“五蝠捧寿”。

清光绪 粉彩五蝠捧寿报岁兰纹盘

通常所言的五福分别为：一日寿、二日富、三日康宁、四日修好德、五日考终命。也有将蝙蝠与云纹组合在一起，名日“宏福齐天”；蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝，名日“平安如意”。

清光绪 粉彩蝙蝠云纹帽筒

通腹绘饰蝙蝠祥云纹。蝙蝠纹色泽艳丽，线条细腻，繁而不乱，疏密有致。帽筒出现于清中后期，一般帽筒底部有孔，发展至后期渐渐无孔而成为文房陈设。

清雍正 粉彩蝠桃纹橄榄瓶

橄榄瓶为清代流行器形，其造型丰满秀挺，线条流畅富有韵律感，轻巧灵动而又不失稳重，兼具梅瓶、玉壶春之特征于一身，有素身与瓜棱式之分。橄榄瓶始烧于何时尚不明确，但于雍正、乾隆时期最为常见，属陈设用瓷。

"蝠"是"福"之谐音，而桃则是象征"寿"之图案，合之寓意"福寿双全"。雍正朝万寿节用瓷多绘有如福、葫芦、寿桃、松鹤等含祝寿寓意的题材纹饰。

清雍正 青花福禄寿扁瓶

瓶造型为直颈，扁圆腹，颈部有如意双耳，椭圆形底，颈部有一凸起的弦纹。腹部主纹饰青花绘葫芦万代，中部有篆书寿字，蝙蝠，葫芦，寿字，福禄寿，属吉祥图案。画工精细，用笔流畅。也称葫芦万代抱月瓶。

青花寿山福海图扁壶

这种扁壶是专门为帝王做寿用的，所以选用的题材是寿山福海图。乾隆时期的青花在清代已经不是重点的产品，但是这件作品制作得非常精美。上面通体满绘了青花图案，两面是主题寿山福海，用桃石和海水组成寿山福海图案，群蝠飞来，中间是画了青花花卉图案，这种花卉主要是沿用的雍正时期的工艺，雍正的青花主要是模仿明代永乐宣德时期景德镇官窑的绘画工艺。

清同治 矾红彩五福盘

盘敞口，弧腹，圈足，盘内以矾红彩绘五只形态各异的蝙蝠，或展翅翱翔，或奋臂疾飞，或正视，或俯视，亦有侧视。画意取五福临门之意，五福即长寿，富贵，康宁，有好德，考终命等。

清雍正 米黄地矾红三鱼五福盘

此盘心所饰五只形态各异的蝙蝠，五蝠谐音即是“五福”，以红彩绘画，则又谐音“洪福齐天”。再观此盘外壁，其鱼纹图样蕴含着独特的“鱼纹”文化，在道教信仰体系中，“鱼”的自由灵动，体现了道教老庄经典中所倡导的 “道法自然”、“无为”、“在川之乐”自由的理念与态度。其作为精神文化的一种表现形式，反映一种子孙绵延，生生不息的审美意识，且“金鱼”又为佛教中八吉祥之一，代表佛法的无限生机，如鱼游水。

清雍正 粉彩福寿双全纹盘

过枝花”是一种瓷器特殊构图方式，器内外壁或器身与器盖的纹饰相连，浑然一体，似花枝越过墙头，故称为“过墙花”或“过墙龙”，装饰技法新颖别致，有独特艺术风韵。所绘硕桃象征长寿，取“祝寿”之意，硕桃累累，不禁使人想起“南山仙桃大如牛，一食能益千年寿”的佳句。“蝠”与“福”谐音，五只蝙蝠装饰，寓意“五福临门”、“五蝠捧寿”之意。

清雍正 粉彩过枝福寿双全八桃五蝠盘

此式粉彩福寿双全图盘为雍正御瓷之隽品，以画笔精美和布局新巧奠定其至高的艺术地位，于莹白温润之釉面上铺陈敷设福寿双全图。

其纹饰画作之精妙，尤得好评，用色淡雅丰富，对寿桃果实的渲染逼真，以胭脂红点染出深浅浓淡的斑点以致外表由淡绿渐至粉红，从而使果实甘熟欲滴的质感彰显无遗。另见桃花悠然绽放，粉嫩怡人，绿叶阴阳反侧，尽显清风中摇曳俯仰之姿，与桃实互为相衬。更有五蝠闻香飘至，意态活泼。