一梭彩霞织成衣 两缕经纬生华章

新年“衣”始，万象更新。新年穿新衣的习俗由来已久，在南北朝的《荆楚岁时记》就有“长幼悉正衣冠，以次拜贺”的记载。特遴选清华艺博馆藏的两件带有吉祥寓意的“杏黄地彩云金龙纹妆花缎袍料”和“蓝纱地云龙暗八仙纹袍料”，邀您一同欣赏艺博经典馆藏，品鉴传统织绣之美。

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《一梭彩霞织成衣 两缕经纬生华章》

袍料赏析

典藏部高文静

袍料是衣料的一种，是指按照所需袍的具体款式、尺寸、图案等织成的面料，制作时只需按照式样裁剪缝制即可成为一件完成的袍子，从外几乎看不出缝合的痕迹，故而也称“天衣无缝”。

这件杏黄地彩云金龙纹妆花缎袍料采用云锦妆花工艺织就而成。以杏黄缎为地，织云龙纹，并用“八吉祥”点缀其间。八吉祥是佛教象征吉祥的八个图案，分别为：“华盖、金鱼、宝瓶、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮”；除八吉祥图案外，此袍还饰有日、月、寿等纹，表达了吉庆有余，万寿无疆的美好愿望。匹头织有：“金陵涂东元玉记本机”款识。光绪三十年（1904年），江宁织局奉旨裁撤，故宫廷所需云锦均派专员去民间采办，南京常见的经营云锦的“号家”有“涂东元”、“张象发”、“王家和”等。

（请横屏欣赏）

杏黄地彩云金龙纹妆花缎袍料清

长580cm 宽76cm

清华大学艺术博物馆藏

从左至右：华盖、金鱼、宝瓶、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮、日（金鸡）、月（玉兔）

云锦作为我国传统丝织技艺的佼佼者，因其用料考究，色泽绚丽，织造精美，纹饰吉利而备受世人关注，有“锦中之冠”的称号。清朝在江南设有三织造，分别为：江宁（南京）织造、苏州织造、杭州织造，专门负责宫廷及官用绸缎的造办等事宜。为了满足皇室御用，云锦的织造常常不惜工本，织金带银是其一大特色，所织成品金光熠熠，富丽堂皇，颇为华贵。

妆花则是云锦中最华美，最具有代表性的品种。它是以“挖花盘织”技法在绸、缎、纱、罗等丝织品上织出彩色的纬花图案，因为原有的地纬组织不变，而图案部分的纬线组织是多重的，可谓“逐花异色”，故而织料比较厚重，且通常配色丰富浓艳，充满视觉冲击力。

蓝纱地云龙暗八仙纹袍料 清

长772cm 宽77cm

清华大学艺术博物馆藏

这件织成袍料以蓝纱为地，织正龙纹四，置于前胸、后背及双肩部位，正龙指龙首正向，龙身呈盘绕踞坐之姿，也称坐龙纹；织行龙纹五，置于前后下摆处共四，内摆处一，行龙纹指龙首侧向，龙身呈飞翔行走之姿，也称游龙纹。

正龙纹描线图

行龙纹描线图

通篇共九龙，寓意尊贵；并用“暗八仙”点缀其间，暗八仙也称“道八宝”，是指道教八仙手中所持的法器，分别为：张果老所持鱼鼓、吕洞宾所持宝剑、蓝采和所持花篮、何仙姑所持荷花、铁拐李所持葫芦、汉钟离所持芭蕉扇、曹国舅所持阴阳板、韩湘子所持洞萧。暗八仙纹在明清之际尤为流行，象征吉祥长寿，万事如意。除“暗八仙”纹样外，还饰有盘长、法轮、团万寿纹等，展示出“图必有意，意必吉祥”的装饰风格。

从左至右：鱼鼓、宝剑、花篮、荷花、葫芦、芭蕉扇、阴阳板、洞萧

这件袍料的匹头织有：“耕织图”款识。据《日下旧闻考》卷七十一载：（织染）局原建于地安门内嵩祝寺后，乾隆十六年奉旨移于万寿山之西，与稻田毗近，立石曰“耕织图”，原机上“织染局”三字，今改为“耕织图”。这便是“耕织图”款识的由来。耕织图，位于颐和园（清漪园）内，此地既有江南水乡的风韵，又有稻田乡野的意趣，看桃红柳绿，稻田密布，听蝉鸣林间，机杼作响，好一幅和谐的耕织之景。

此两件藏品正在清华艺博“清华藏珍·丝绣撷英”织绣展中展出，欢迎观众朋友值新年之际亲临参观，感受传统织绣之美。

清华藏珍·丝绣撷英

展览现场

清华藏珍·丝绣撷英